Янги рецептлар

Бо Фат Тай хайрухуш кунед ... Аммо салом ба Харман

Бо Фат Тай хайрухуш кунед ... Аммо салом ба Харман


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Тарабхонаи Cherry Creek дур шуда истодааст ва ба ҷои он чизи тамоман дигар аст

Ибораи "омадани осон, рафтани осон" ба бисёр ҳолатҳои ҳаёт дахл дорад, аммо ин дар мавриди Денвер махсусан мувофиқ ба назар мерасад Фат Тай. Дар ҳақиқат, он дарҳои худро 15 июн пӯшида истодааст, хабар медиҳад Eater, аммо ошпаз Марк Фишер, ки тарабхонаро аввал кушод, тасмим гирифтааст, ки он дубора эҳё хоҳад шуд - аммо дар ҷои дигар. Ва чизи нав низ ҷои кӯҳнаи худро ишғол хоҳад кард.

Нақша кӯчонидани макони дуввуми Фат Тай ба макони хурдтар ва маҳбубтар аст ва ин ҳамагӣ ду сол пас аз кӯчонидани макон ба Черри Крик аз макони аслии аслии худ дар Карбондейл меояд. Мувофиқи вебсайти тарабхона, таҷассуми Cherry Creek "он ҷое, ки сӯрохи дар якҷоягии угро ва утоқи деворӣ ба чизи каме мураккабтар мувофиқат мекунад" буд ва эҳтимол дорад, ки ин ларзиш дар ҳама ҷое, ки Phat Thai меравад, дар фазо пешбинӣ шудааст ки он кариб 60 касро дарбар мегирад.

Барои фазои кӯҳна, калонтар ва ба қарибӣ холӣ, Фишер нақшаи мушаххас дорад: ифтитоҳи он дар ояндаи наздик тарабхонаи нави Harman's Eat and Drink хоҳад буд, ки ба таомҳои Амрикои Ғарбӣ тамаркуз мекунад ва ба таври ҷолиб ба номи Эдвин П.Ҳарман гузошта шудааст , Денверит ва яке аз ташаббускорони индекси почта. Пас аз таъмири мӯътадили бинои кӯҳнаи Phat Thai бо тағироти косметикӣ, Фишер умедвор аст, ки Харманро то охири моҳи июн ба истифода диҳад.


Назарияи Бут Бут

Ман хеле шодам, ки зимистон ба охир расид. Ман хунукиро дӯст намедорам. Ман хеле хушбахтам, ки тавонистам ба берун бароям ва гармии офтобро дар рӯи худ эҳсос кунам. Он инчунин ба ман озодӣ медиҳад, ки бо оила ва дӯстон бештар машқҳои ҷисмонӣ анҷом диҳам.

Дар бораи фаъолиятҳои ҷисмонӣ сухан ронда, ман ба "давидан" дар OCRs, ба мисли Obstacle Cours Races баргаштам. Ман якчанд меояд, то ва ман анҷом 2 то кунун дар 2016. Ман низ чанд 5ks андохта, барои чен хуб.

Ин аст он чизе ки ман то имрӯз сабти ном шудаам.

Апрел
9 Баҳори нажоди ваҳшӣ

Соати 10 пагоҳӣ
16 Дурахш онро кабуд 1k/5k 8:30 бегоҳӣ
23 Дёти духтари лой аз соати 10 саҳар

Май
21 Ҷангҳои рангӣ

Июн
11 Мусобиқа дар замин. Соати 10:00

Август
6 Udder Lad Run http://www.uddermudrun.com/ Ковингтон, Ҷорҷия
20 Maniac ноҳамвор 10:30 мавҷ. Вақтсанҷ


Инҳо истинодҳои Facebook ба истинодҳое мебошанд, ки ман то имрӯз анҷом додаам.

01/24 шоколади гарм 15к. 2:25
02/28 Миссияи Атланта 5к 58 дақиқа
03/06 Спартаки Спринт 3:15 6 мил
03/13 5k дар Биҳишт 6 мил тақрибан 55 дақиқа
03/19 Muddy Brute дар Таллапуза, GA

Ман кор карда истодаам, ки соли 2016 -ро як соли олӣ табдил диҳам, зеро ҳар соле, ки зиндаам, воқеан баракат аст ва ман мехоҳам бидонам, ки ман вақти худро дар ин замин хуб истифода бурдаам. Ҳаёт хеле кам аст, то чизеро, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, қонеъ кунед. Ман ният дорам, ки бештар блог нависам ва он чиро, ки бо ман мегузарад, нақл кунам. Ман аз шарҳҳо ва фикру мулоҳизаҳо истиқбол мекунам.


Санъати партофтан

Агар як калимае бошад, ки одамон пайваста барои тавсифи ман онро истифода мебаранд. ” Ҳамин тавр, вақте ки хоҳари зебои ман Кэролин як китоби китобхонаро бо рӯйхати интизории 300+ нафар бо номи The Magic Life-Changing Magic of Tidening Up: Japan Санъати безарарсозӣ ва ташкилӣ аз ҷониби Мари Кондо, маро ба ҳайрат овард. Ман ҳайрон будам, ки чӣ китобе дар бораи “тозакунӣ ” ин қадар машҳур хоҳад шуд ва инчунин оё ман дар ин мавзӯъ чизи дигаре омӯхта метавонистам. Маълум мешавад, ки ҷавоби саволи дуюм a буд бисёр. Муташаккилона ба тозагӣ монанд нест. Аз бисёр ҷиҳатҳо ман ҳамон қадар ҷамъкунанда будам, ки ба амрикоии навбатӣ, ки ба таври ғайримустақим ва ба наслҳои гуногун баргаштанд, аз депрессияи бузург таъсир расонданд. Ягона фарқи байни ман ва ҷамъкунандагон, ки дар намоишҳои телевизионӣ иштирок мекунанд, чизҳои бепули маро дар ҷевон, қуттиҳо, саройҳо, болохонаҳо ё ҷевонҳо то андозае тоза ва аз чашм ҷобаҷо кардан, нишонгузорӣ кардан ва пур кардан буд. Ин паём сафари маро ба зиндагии бесарусомонтар тасвир мекунад.

Барои ифода кардани ғояе, ки аз мусоҳиба бо Том Чи (Google) гирифта шудааст: Агар шумо тасмим гиред, ки одати навро ба вуҷуд оред, на бо истифода аз иродаи маҳдуд барои мубориза бо нейронҳои амиқи решаканшудаи одати пешинаи шумо ба одати нав кӯмак кунед инчунин вақт, фазо ё материяро барои дастгирии он ҳаракат диҳед. Усули тозакунии Мари, усули KonMari, як роҳи олии интиқоли материя ба тарзе, ки одати нави тафаккурро дастгирӣ мекунад.

Пас, кадом одатҳои нави тафаккур воқеан дастгирии фазои шуморо тоза карда метавонанд? Хуб, дар бораи фикрҳои муҳаббат, шодӣ, ҳадаф, фаровонӣ, ҳаққоният, оромии ботинӣ, интуиция, далерӣ, саховатмандӣ ва возеҳӣ чанд нафарро номбар кунед. Ягона техникаи дигаре, ки ман барои беҳтар кардани ин чизҳо медонам, мулоҳиза аст.

Ман ин паёмро "Санъати партофтан" унвон кардам, зеро маҳз ҳамин тавр ман китоби Мари -ро бо ҳадафи аудиторияи ампирикии амрикоӣ тағир додан ном мебурдам. Бисёре аз мо мехоҳем бетартибии камтар дошта бошем, аммо намедонем аз куҷо оғоз кунем. Идеяи оддӣ метавонад моро ба вартаи фалаҷ афканад. Усули KonMari оддӣ, илҳомбахш, зина ба зина буда, на танҳо сарчашмаҳои ҷисмонии бетартибӣ, балки рӯҳӣ ва эҳсосиро низ баррасӣ мекунад. Ҷанбаи рӯҳӣ/эмотсионалӣ он чизест, ки парокандагиро бештар санъат мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки дар аввал кори зиёде ба назар мерасад, аммо музди меҳнат пас аз кофтан ва анҷом додани он аст, ки шумо дигар ҳеҷ гоҳ аз бетартибӣ ва бетартибӣ даст намекашед. Ин а танҳо як бор лоиҳа ва сазовори саъю кӯшиш аст, зеро бисёре аз шогирдони ӯ дарсҳоро дар дигар соҳаҳои ҳаёти худ низ мегузаронанд. Ман фаҳмидам, ки вақте ки ман каме суръат гирифтам, он ҳам ҷуръат кард, ки бигӯям, ки ин як навъ фароғат буд.

Системаро метавон ба ду марҳилаи асосӣ тақсим кард. Дар як вақт як категорияи ашёро ҳал кунед ва ҳар як ашёро ҷисман ламс кунед ва баррасӣ кунед (яъне ҳузур дошта бошед), вақте ки шумо дар як категорияи муайян кор мекунед ва ба худ савол медиҳед “Оё ин ба ман хурсандӣ меорад? ” Категорияҳо аз он ҷо мегузаранд сохтани ҳарду импулс аз ҳама осон ва душвортарин бо усул. Лоиҳаи навсозӣ ният дорад якбора ба анҷом расад, аммо азбаски ман ҳеҷ гоҳ дар хонаи худ рӯзи пурра надорам, ҳар шаб ҳадди аққал як категорияро то ба итмом расонидан интиқол медодам. Гап дар сари он аст, ки ин корро якбора анҷом диҳед ва онро ба таъхир наандозед ва дардовар кашол диҳед.

Дигар маслиҳатҳои безараргардонӣ, ки ман қаблан пайравӣ карда будам, ин буд, ки ба як ҳуҷра назар андозам ва бипурсам, ки оё ман ашёро дар он дӯст медорам. Агар ҳа, онро нигоҳ доред, агар не, онро тарк кунед. Ин бо ду сабаб аз усули KonMari ноком шуд. Аввалан, ин талаб намекард, ки ман ба таври ҷисмонӣ ҳама ашёҳои категорияи додашударо кашам ва ламс кунам, ҳатто агар ин категория ҳуҷраи А бошад, бинобар ин бетартибӣ аз даст рафтааст. Ё аз он сабаб, ки он дар як ҷевон пинҳон ва фаромӯш шуда буд, ё ин ки он ҳамчун як қисми ҳуҷра омехта шуда буд ва нодида гирифта мешуд. Дуюм, гарчанде чизҳое буданд, ки ман онҳоро дӯст намедоштам, аммо ман медонистам, ки онҳоро бо ягон сабаби дигари утилитарӣ нигоҳ доштан лозим буд. Ба ман саволи беҳтар лозим буд.

Рӯзи 1: либос

Либос категорияи аввал ва осонтарин аст, зеро аксарияти мо одат кардаем, ки онҳоро ба таври мунтазам иваз кунем, аз ин рӯ дар он ҷо бетартибии эмотсионалӣ ва номуайянӣ дар партофтан вуҷуд надорад. Ман бодиққат ҳар як мақолаи либосро, ки аз ҷевонҳо, ҷевонҳо, ҷомашӯӣ ва ғ. Ман аввал як ҷуфт ҷӯроб гирифтам ва фавран фаҳмидам, ки чаро саволи беҳтарин бояд бошад, “Оё ин ба ман шодӣ меорад? ”

Агар ман мепурсида будам, “Дар ҷӯробро дӯст медорам? Бо вуҷуди ин, вақте ки ман пурсидам, “Дар онҳо ба ман шодӣ меоранд? Ҷамъоварии нигоҳдорӣ оғоз шуда буд.

Ман аз кӯҳи худ хеле зуд ва ба осонӣ гузаштам ва вақте ки он ба охир расид, ман тӯдаи азими партофташударо омӯхтам. Ин аст, ки робита бо одатҳои мусбии тафаккур оғоз меёбад. Барои фаҳмидани ҷавоби ҳа ё не, интуиция лозим аст. Хулоса, ҳа сабук ва васеъ аст, не вазнин, тангкунанда ва ҳатто орзуовар аст. Барои омодагӣ ба ҳа ё не гӯш кардан ва аз сабаби он ки каси дигар метавонад фикр кунад, онро рад накунад, ҳаққоният лозим аст. Барои дучор шудан ба хатогиҳои қаблӣ дар хариди либос далерӣ ва саховатмандӣ лозим аст, ки онҳоро ба ҷое, ки онҳо метавонанд беҳтарин кор кунанд, хайрия кунанд.

Ҳангоми нигоҳ кардан ба тӯдаи нигоҳдорӣ, ман возеҳият ва ҳадафи бештари интихоби зиндагии худро дар либосҳои ҷисмонӣ муаррифӣ мекардам, ки ҳам аз ҷиҳати самти касб ва ҳам истироҳат ба ман шодӣ мебахшид. Ман медидам, ки камбудиҳо дар он буданд, ки чӣ гуна ман бояд барои худ ва эҳтиёҷоти худам беҳтар ғамхорӣ кунам, ки дар он ҷо либосҳои шодӣ дар он ҷо камёфт ё фарсуда буданд.

Пас аз он ки ман танҳо чизҳоеро, ки шодӣ мебахшиданд, дар ҷевон мегузоштам, энергияе, ки ҳангоми кушодани дар бармегашт, афсонавӣ буд (ва ҳоло ҳам). Дарвоқеъ, ҳоло ман одатан дарро боз мемонам. Ман таҷрибаи кӯтоҳе доштам, ки дар як мағозаи чаканафурӯшии либос кор мекардам ва аз ёди рафи қафо дар утоқи серодам ларзида будам. Хеле зебо аст, ки ин даҳшат аз ҷевони худам ба ман нигоҳ накарда, ба ҷои он чизеро бубинад, ки ба бутики либосҳои баландтарин шабоҳат дорад.

Боз як бонуси дигар ин аст, ки ҳоло бастаи сафарҳои зуд -зудамро супоридан хеле осон аст. Халтаҳои либосҳои партофташуда (ва овезонҳои иловагӣ) барои тақдим кардан ба вазни бузурге, ки аз ҳаёти ман бардошта мешуд, монанд буд. Ин энергия як тонна импулсро ба вуҷуд овард, то маро хушбахтона ба категорияи дигар ворид кунад. Ман рӯзи 2 -ро интизор будам.

Рӯзи 2: Китобҳо

Рафи кунҷи нороҳатии Adios, ки гӯшае барои зиндагӣ надорад.

Ҳангоми ҷамъоварӣ ва таҳкими ин категория китобҳои пухтупазро, ки дар ошхона нигоҳ дошта мешаванд, фаромӯш накунед. Категорияи китобҳо дар он ҷоест, ки одамон ҳангоми таҳқиқи китобҳои боқимонда аксар вақт ҳадафи зиндагии худро ошкор мекунанд. Ман дар ин самт ягон ваҳй надоштам, аммо тавонистам як шеваи мебелро, ки ҳеҷ гоҳ ба хонаи ҳозираи ман мувофиқ набуд, партофтам, аммо ман ба ҳар ҳол ҳамчун ҷои нигоҳдории китобҳо нигоҳ доштам. Ман инчунин ин категорияро бо CD ва DVD пайваст кардам, зеро аксари коллексияи ман кайҳо фурӯхта шуда буд, зеро технология ба ҷараён гузашт ва аллакай пароканда буд. Ғайр аз он ки чанд халтаи хӯрокворӣ пур аз китобҳо сабуктар буд, мукофоти ман як хонаи истиқоматии боз ҳам бе мебели номатлуб ва ҳоло нолозим буд. Замимаи Kindle ва импулси иловагиро қабул кунед ва дар рӯзи 3 биёваред.

Рӯзи 3: Ошхона

Категорияи навбатии китоб аз ҷиҳати техникӣ коғаз аст, аммо чун шахсан он категорияи дуввуми сахттарини ман буд, ман онро дар сонияи охирин нигоҳ доштан дар рӯҳияи раванд нигоҳ доштам.

Ман қаблан ошхонаи худро бо ҳар гуна пластикаи нолозим манъ карда будам. Он вақт ман рисолат доштам, ки солимтар ва аслӣ бошам ва барои ман пластикӣ ин чизҳо набуд. Ҳамин тавр як бори танаи пиёлаҳо, косаҳои омехта, зарфҳои нигаҳдории арзон, зарфҳо ва ғайра баромада рафтанд. Ман ҳама чизҳои заруриро бо ашёи шиша ва бамбук иваз кардам, ҳамон тавре ки арзон, вале хеле ҷолибтар, тавассути харид дар ҷойҳое ба мисли Росс ва оҳиста ҷамъоварии зарфҳои нигаҳдории Pyrex ҳангоми фурӯш.

Бо вуҷуди ин, бо истифода аз усули KonMari ва воқеан ламс кардан ба ҳар як ашёи ошхона, ман тавонистам ду халтаи дигарро партоям ва инчунин ашёеро, ки ба ман хурсандӣ мебахшиданд, дар шакли хӯрокҳои лазиз, ки дар шкафи ошхона пинҳон шуда буданд, партофтам.

Рӯзи 4: Комоно (Doodads)

Хуб, оҳ! Ҳоло ман дар як маркази хайрияи мағозаҳои сарфакор мунтазам шуда истодаам.

Вақте ки ман ба ӯ гуфтам, ки аз ҷевони толори ман кӯҳи сачоқ ва кӯрпаҳоро берун кардам, ман ва хоҳари дигари зебои ман Синди хандаовар шудам. Вай дар ёд дошт, аммо ман фаромӯш карда будам, ки ман намунаи модари худро дар нигоҳ доштани бисёр кӯрпаҳои кӯҳна такрор мекардам, ки даромадан ва берун аз ҷевон қариб ғайриимкон буд. Ҷевони кампалии кӯдакии мо, вақте ки кӯрпаҳоро буриданд, ба қадри кофӣ калон буд, то кӯдаки 7 -сола истад ва вонамуд кунад, ки онҳо дар рӯи мушак ба сӯи Моҳ ҳастанд.

Дар ҳақиқат ба чанд нафар кӯрпа лозим аст? Беҳтаринашро хайрия кунед, то яке аз бародарон ё хоҳарони инсонии шумо тавонад худро, кӯдак ё ҳайвони хонагиро гарм нигоҳ дорад. Ҳамчун бонус, имсол, вақте ки ҳаво хунук шуд, лаззат мебахшид, дар ҳоле ки қаблан дарди куллӣ буд ва ҷойпӯшҳои воқеъан аз ҷевон истифодашударо хориҷ кардан.

Маслиҳат: Маҷмӯаи коллексияи худро ба қолини шампуншудаи худ партофта лавозимоти санъат/офисро ҷудо ва напартоед, вагарна пушаймон мешавед.

Захираи дигари ашёи рӯзгор, ки қобили зикр аст, лавозимоти тозакунӣ, ранг ва кимиёи хонагӣ мебошад. Инҳо одатан дар зери танӯр ё дар гараж пинҳон мешаванд, зеро агар шумо онҳоро истифода набаред ва инчунин аз таъсири муҳит огоҳ бошед, пас онҳоро партофта наметавонед (ташаккур), онҳо ҷамъ мешаванд. Ман ин ашёро шикор кардам, рангеро, ки 19 сол бо худ мебурдам, дарёфтам ва як қуттиеро ба истгоҳи маҳаллии хазмат бурдам.

Рӯзи 5: Ҳуҷҷатҳо

Қоида барои фаҳмидан кофӣ содда буд, аммо танҳо пешниҳоди сабт дар бораи зарбулмасали зарбулмасал дар сари ман ишора кард. Ман зиндагии худро ҳамчун муҳосиб мегузаронам, ки ин маънои онро дорад, ки ман ҳамчун як шахсияти худ "таърихнигор" дорам. Ҳуҷҷатҳо бешубҳа бузургтарин хазинаи ман буданд ва ман аз рафъи онҳо ҳамчун адвокатҳои китоби Мари тарсидам.

Шумо мехоҳед кафолат ва дастури ҳар як дастгоҳеро, ки ман соҳиби он шудам, мехоҳед? Санҷед. Пардохтҳо аз ҳар коре, ки ман ягон бор доштам? Санҷед. Ҳисоботи бонкӣ ва корти кредитӣ 7 сол бозмегарданд? Санҷед. Ҳар як диаграммаи рок ва намоиши саҳроӣ, ки ман дар коллеҷ бозӣ кардаам? Санҷед. Ҳар як рӯзномаи мактаб аз мактаби миёна? Санҷед. Папкаи файл аз дорухат пур шуда истодааст? Санҷед. Ҳар як корти табрикие, ки ман дар ҳаёти худ ягон бор гирифтаам, ҳатто агар аз ортодонти кӯдакии ман? Санҷед. Ҳар як ёддоште, ки ман ’d дар Jr. High қабул карда будам, ҳоло ҳам дар оғӯши зебои худ? Санҷед. Кортҳои ҳисоботӣ? Санҷед. Ҳуҷҷатҳо аз 20 сол пеш? Санҷед. Рӯйхат идома ёфт.

Аввалин импулси ман ин буд, ки бар зидди маслиҳатҳо дар ин категория исён бардорам, аммо вақте ки ман ин корро кардам, бори дигар ба ёд овардам, ки ман ҳамчун муҳосиб кор мекунам. Дар дафтари асри 21. Дар кор шахсияти аслии ман аслан аз ҳама коғаз нафрат дорад ва нафрат дорад. Ман тавонистаам аз ин муносибат даст кашам, зеро мо ба таҷҳизоти сканерии олӣ ва нармафзори PDF дастрасӣ дорем ва ман як қаҳрамони офиси бе ҳуҷҷат ва#8221 ҳастам, ки дар он ҷо кор мекунам. Чаро ин шахсияти аслиро бо ман ҳам ба хона наоваред? Ман дар ҳақиқат коғазро бад мебинам. Он вазнин, суст, бетартиб ва осебпазир ба оташ аст. Он чизе, ки ман ба он пайвастам, маълумот дар бораи он аст.

Шаби 1 скан ва пора кардан. Бале, ин танҳо як шаб буд.

Ҳамин тавр, ман ин қоидаро тағир медиҳам, то бигӯям, ки ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед бе коғаз рафтан Фаҳмост, ки на ҳама ба сканерҳои зуд ва нармафзори гаронбаҳои PDF дастрасии осон доранд, аммо ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед. Аксар одамон ба мисли ман партофтани собунҳои кӯҳнаи музди меҳнатро надоранд, аммо ҳамаи мо бояд чизҳои монанди эъломияҳои андозро нигоҳ дорем. Агар имконпазир бошад, онҳоро скан кунед.

Ман гуфтанро дӯст медорам, ки ин категория як шабро дар бар гирифт, аммо чун бузургтарин ганҷи ман буд, он рӯзҳо ва ҳатто ҳафтаҳоро дарбар мегирифт, зеро ман дар ҷойҳои пинҳоншавии нав пешпо мехӯрдам. Ман ба идора як кӯҳи коғаз меовардам ва соатҳо пас аз соатҳо скан мекардам, баъзан то нисфи шаб дар он ҷо мемондам.

  1. Сабтҳои молиявӣ. Аксари онҳо скан карда шуда, сипас пора карда мешаванд. Маводҳо барои баррасӣ:
    1. Эъломияҳои андоз ва дастгирӣ (W-2s, 1099s ва ғайра). Инҳо бояд дар ИМА то абад нигоҳ дошта шаванд, аммо қоидае нест, ки онҳоро скан кардан мумкин нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки нусхаи эҳтиётиро нигоҳ доред.
    2. Изҳороти бонкӣ ва корти кредитӣ. Онҳо бояд 7 сол нигоҳ дошта шаванд. Изҳороти коғазии кӯҳна скан карда мешуданд, аксари изҳороти кунунии ман ба ҳар ҳол "бе коғаз" ва "8221" сохта шудаанд ва ман онҳоро мустақиман аз бонк захира мекунам.
    3. Маблағҳои пардохт. Зиёда аз як сол нигоҳ доштан лозим нест, ман ҳамаашро танҳо барои таваҷҷӯҳи таърихӣ скан ва нигоҳ доштам.
    4. Қабулҳо. Агар онҳо бо ягон чизи тиббӣ алоқаманд набошанд, он квитансияҳои 20 -сола партофта мешуданд. Ман як файли хурди аккордеон дорам, то квитансияҳои охирини ашёеро, ки бояд баргардонида шаванд, нигоҳ медорам, аммо ин мунтазам тоза карда мешавад.
    5. Сиёсати суғурта ва нақшаи амвол. Ин айни ҳол як истиснои ман аст, ба ғайр аз квитансияҳои муваққатӣ ба сиёсати коғазии ман. Ман 3 ангуштарин ва#8220 пайвандаки легатӣ дорам ва бар асоси як мақолаи аълои Дэйв Рэмси барои хешовандони наздики ман, агар ногузир зудтар аз интизорӣ рух диҳад. Ман онро дар шакли коғазӣ нигоҳ медорам, то дар ҳолати зарурӣ пайдо кардани касе барои дигарон осон бошад. Ин дар ниҳоят метавонад тағир ёбад, зеро шумораи бештари одамон дар ҳаёти ман абрро қабул мекунанд.

    Ҷамъоварии кортҳои табрикӣ барои ҷудо кардан.

    Бум! Дар як шаб не, балки он чӣ сабукӣ аст, ки кӯҳҳои коғази озори изтиробовар ва аз байн рафтани иттилоот ба осонӣ дастрас ва ба таври мувофиқ дар компютер нусхабардорӣ карда шаванд.

    Рӯзи 6: Ададҳои сентименталӣ

    Ин категорияест, ки ҳамаи категорияҳои дигар ба вуҷуд меоранд, зеро барои партофтани он метавонад як ҷутти ҷиддӣ лозим шавад. Азбаски ашёи сентименталӣ бо коғаз хеле зич алоқаманд буданд, ман ҳамзамон бо онҳо кор кардам. Қисми аз ҳама душвортарин ҷойгир кардан ва муттаҳид кардани ҳама қуттиҳои ашёи сентименталии дар тӯли солҳо ҷамъшуда буд. Ман танаҳои вазнини пур аз дудадҳои мактаби ибтидоӣ ва коллеҷ, инчунин файлҳои аккордеон ва қуттиҳои ашёеро, ки аз он вақт инҷониб наҷот додаам, нигоҳ доштам ва кӯчонида будам, доштам. Аз даруни болохона гирифтани бисёр ин гуна қуттиҳо як дарди куллӣ буд (ҳеҷ қуттие нахоҳад буд ҳаргиз ба он ҷо бармегардад). Пас аз он ки ҳама қуттиҳо, танаҳо ва чомадонҳо дар фарши меҳмонхона ҷамъ шуда буданд, ман далериро даъват кардам, ки онҳоро кушоям ва бо гузашта рӯ ба рӯ шавам.

    Ададҳои сентименталӣ намоиш дода мешаванд, ки дар он ҷо аз рӯи лаззат лаззат бурдан мумкин аст.

    Ба ғайр аз чанд минаҳои эҳсосотии заминӣ, ба монанди аксҳои боқимонда дар бораи муносибатҳои ногувори кӯҳна, ки гӯё аз оташҳои қаблӣ наҷот ёфтаанд ё хондани ёддоштҳо, ки ба далелҳои дардноки он солҳои наврасии нопурра хиёнат мекунанд, хондан аксари он шавқовар буд. Як қуттӣ пур аз ганҷҳои мактаби ибтидоӣ он рӯзҳои бепарворо баргардонд. Баҳри табрикоти мураттабшуда ба ман хотиррасон кард, ки ман дар тӯли ин солҳо дӯстони зиёд доштам ва бо дӯстони зиёд баракат ёфтам.

    Мисли мизоҷони Мари, ман низ дар ҷамъ кардани лифофаҳои акс бо ҳар як аксҳои норавшане, ки ҳамеша чоп шуда буданд (шукр барои рақамӣ) ва ҳама манфии онҳо гунаҳкор будам. Аксари ин партовҳо партофта шуданд, зеро аксҳои хуб аллакай дар албомҳо ва/ё скан шудаанд. Ман чанд фуҷурро нигоҳ доштам, ки то ҳол дар қуттии зебо бо дигар албомҳо шодӣ мебахшиданд, ҳадди ақал то скан кардан.

    Ман наворҳои кӯҳнаи VHS ва кассетаҳои аудиоиро қутти карда, онҳоро ба хидмате фиристодам, ки пеш аз партофтан рақамӣ карда шаванд. Чанд ашё, аз қабили солномаҳо, ҳалқаи ҷудокунандаи шаҳодатномаҳои донишҷӯӣ ва шаҳодатномаҳои ронандагии кӯҳна ва курткаи кӯҳнаи хаткашоне, ки ман то ба хона бармегардам, дар танаи худ баргаштанд, на дар болохона. Аксари ашёҳои сентименталӣ, ки ман нигоҳ медоштам, дар ҳаёти ҳозираи ман кор мекарданд. Ҳангоми нигоҳ доштани чизҳое, ки шодӣ мебахшанд, агар ман онҳоро ҳеҷ гоҳ набинам, чӣ маъно дорад?

    Пас аз анҷом додани безараргардонӣ ду ҳодисаи ҷолиб рӯй дод. Аввалан, одамон аксар вақт аз Мари мепурсанд, ки оё аз партофтани чизе пушаймонанд. Ҷавобе, ки вай дод, кам буд ва агар ин тавр шавад, он қариб фалокатовар нест ва одатан чизе ба осонӣ механдад. Як пушаймонии ман истисно нест.Ҳангоме ки ман аксари аксари дастгоҳҳои хонаводагӣ ва#8220тузъҳо ва#8221 -ро партофта истода будам, ман қуттии лампаҳои кӯҳнаи кӯҳнаро бардоштам ва баррасӣ кардам. Ман фаҳмидам, ки агар ягон фурӯзонак дубора хомӯш шавад, ман онро ба ҷои LED иваз мекунам ва ман онҳоро мекафидам. Дуюм, ва ман муболиға намекунам, дуюмМан ба хона баргашта аз гирифтани лампаҳо ва бори танаи дигар ашё ба маркази хайрия рафтам, чароғро рӯшан кардам ва * плинк * хомӯш шуд. Дар ҳақиқат, олам ?? Ман медонистам, ки гуфтам, ки ман онро бо LED иваз мекунам, аммо ман ҳадди аққал як лампаи кӯҳнаро нигоҳ медоштам, агар ин маънои онро дошт, ки маро ба сафари бозгашт ба шаҳр барои харидани лампаи нав ба зудӣ нигоҳ медоштанд.

    Дигар чизи ҷолиб он буд, ки ман якчанд ҷуфт шимҳои корӣ доштам, ки ҳама вақт кор мекардам, аммо ба онҳо махсусан писанд наомадааст, зеро он тавонист кори худро нигоҳ дорад, ки нисбат ба шим ба ман шодӣ мебахшид. Пас аз чанд ҳафта, мо аз саркор паёми электронӣ гирифтем, ки онҳо рамзи либосҳои архаикиро сабук карда буданд ва ҷинс дар ҳама рӯзҳои кории муқаррарӣ, ки дар он вохӯриҳои муҳим баргузор намешуданд, иҷозат дода мешуд. Эҳтимол онҳо зеркашии эфириро гирифтанд. Дере нагузашта шимҳои кории зишт тӯҳфа карда шуданд. Ғолиб.

    Эпилог: Нооромии вақт

    Ин категория ҷузъи усули KonMari нест, аммо ман импулсро аз бомуваффақият тоза кардан ва содда кардани ашёи худ барои мубориза бо категорияи душвортарини ман: бетартибии вақт истифода кардам. Вақт ё набудани он барои ман аз замони оғози касбам ҳамчун CPA мушкил буд. Он асосан шакли лоиҳаҳои нотамомро дар бар мегирад, ки аксари онҳо дар оғози мавсими андоз партофта шуда, то чор сол ба таъхир андохта шудаанд. Дар тӯли як моҳ, ман тавонистам ҲАМАИ онҳоро ва баъдан баъзеҳоро ба анҷом расонам. Ин барои паст кардани стресс, баланд бардоштани оромии ботинӣ, беҳтар кардани сатҳи энергетикии ман, ба даст овардани возеҳии ҳадафи зиндагии ман ва беҳтар кардани зеҳни ман корҳои аҷибе кардааст. Ман дар кор тавассути тоза кардани бетартибӣ самараноктар мешавам ва#барои анҷом додани лоиҳа ба он чизе, ки лозим аст, сарфаҳм меравам. Ман ҳис мекунам, ки барои оғоз кардани лоиҳаҳои нав ва ба таври мӯътамадтар пеш рафтан бо ҳаёти ман вақти бештар ё ҳадди ақал камтар гуноҳ дорам.

    Оё шумо молҳои худро доред ё ашёи шумо ба шумо тааллуқ дорад? Новобаста аз он ки шумо аз он огоҳ ҳастед ё не, энергияи шумо чизҳои шуморо дастгирӣ мекунад. Оё он шуморо пуштибонӣ мекунад? Оё шумо худро чунон дӯст медоред, ки танҳо бо чизҳое, ки ба шумо хурсандӣ меорад, иҳота кунед? Оё шумо ба фаровонии олам эътимод доред, то чизҳоеро, ки намедонанд, партоед? Оё шумо омодаед, ки бо хайрия саховатманд бошед? Оё шумо омодаед дар бораи он чизе, ки ба шумо шодӣ меорад (ва чӣ не ’t), огоҳ бошед ва возеҳ бошед? Оё шумо омодаед дар бораи он чизҳое, ки барои эҷод кардан ва бо худ иҳота кардан мехоҳед, возеҳ ва мақсаднок бошед? Оё шумо ҳозир омодаед, ки ба ҷои он ки ба хешовандони худ мероси ногувор гузоред, ҳоло бо он мубориза баред?

    Мари бисёр масъалаҳои дигареро, ки ман дар ин ҷо ба онҳо даст назадаам, ҳал мекунад, масалан агар шумо чӣ кор кунед накунед ’t танҳо зиндагӣ кунед ва ҳамсари шумо ғоратгар аст, чӣ гуна бояд эътирозҳои эҳсосиро дар бораи партофтани чизҳо ба монанди тӯҳфаҳо ҳал кунед ва чӣ гуна дуруст партофтан ва партофтани чизҳои пас аз партофтан партофташуда то ашёи шумо дигар бетартибӣ нашавад. Ин як китоби хеле арзишманд аст ва ман умедворам, ки он ба қадри ман ба ман кумак мекунад.


    Душанбе, 17 январи 2011

    Ба ман равед: O) !!

    Ман ҳоло аз оғози соли нав 7 фунт гум кардам. вой вой !! Ман иштибоҳан гумон кардам, ки 6 фунт гум кардаам, аммо аблаҳ ҳисоб карда наметавонам. дерр. Тина ба худ ёддошт мекунад. "13 -ум 7 фунт то дақиқаи 13 -ум ** 7 фунт ** нест 6. Ахмақ: o/. Ман имсол бори дигар дар F4N 11 дучор мешавам ва 6лб гузориш додам, бинобар ин, агар шумо дар он ҷо бошед, Павлус мебоист 7 бошад. Ман ин фунти иловагиро ба ин ҳафта илова мекунам, агар ин осонтар бошад !!

    Ҳоло худро хеле мусбат ҳис кунед. ҳатто хӯрдани грейпфрут барои наҳорӣ ва дар бораи ҳама чизҳое, ки мехӯрам, фикр мекунам. Аз нав баргаштан ба курсии ронандагӣ хеле хуб аст. Дуруст аст, ки рӯйдодҳои ҳаёт метавонанд ҳар як ҷанбаи тафаккури шуморо тағир диҳанд. депрессияе, ки ман дар тӯли чанд соли охир азоб мекашидам, бартараф карда шуд ва дар баробари ин хоҳиши ман ин вазни боз ҳам шукуфон аст. оё зиндагӣ ҳоло беҳтар шуда метавонад?

    Бозгашти ин ҳафта дар рӯзи ҷумъа натиҷагирӣ мешавад. умедворам, ки ҳамаи шумо эҳсосоти мусбӣ доред. танҳо фикр ҳама, на он қадар дароз тобистон ҳоло. чӣ ангезаи бузургест барои аз даст додани ин вазн!


    Қаймоқ

    Оё калимаи қаймоқ баъзан ифлос садо намедиҳад?

    Ман фикр мекунам, ки илҳоми ман барои хӯрокхӯрӣ дар ин рӯзҳои истироҳат аз он сабаб буд, ки ман чанд рӯз пеш ин сурудро дар сарам доштам

    Хушбахтона, ҳеҷ чизи ба ин монанд дар ин ҷо идома надорад, аммо ин дафъаи дигар як пости дигар аст.

    Креми шоми дирӯз хӯроки маро тавсиф кард. Ман тамоми рӯз дар берун кор мекардам ва ҳамин тавр ва ҳангоме ки ба хона баргаштам, рӯҳияи чизи зуд ва гарм доштам.

    Вақте ки ман саҳар мерафтам ва вақте ки ба хона расидам, бӯи мурғ дар ҳаво буд, ман чанд дона мурғро бо чошнии болдор ва об ба деги коса андохтам. Ман барои истифода дар ин ҳафтаи оянда берун баромадам ва ҷудо кардам ва захира кардам.

    Ман каме мурғ, панири қаймоқ, панири реза, пиёз сурх, холула, сирпиёз ва қаламфури сиёҳ гирифтам ва дар як коса омехта кардам

    Барои тайёр кардани мурғ enchilada quesadillas

    Ба ман ин ҳама чизи хуби болаззат ва болаззат лозим буд, зеро вақти он расидааст, ки ба шарофати Turbo Tax андоз супорам. Ман чанд соли охир H & ampR Block -ро дар интернет истифода кардам, аммо имсол онҳо форматро тағир доданд ва ба назар мерасиданд, ки дар ин сол паймоиш кардан баръакс камтар аст. Ва H & ampR Block мекӯшид ба ман 350 доллар диҳад Камтарбозгашт аз он чӣ Turbo андоз ба ман дод, то ҳа, Ман расман як духтари Turbo андоз ҳоло ’m.

    Ман то ҳол ихтилоф дорам, агар ба ман писанд омад ё не. Ман ҳис мекунам, ки он бо баъзе ақсои фуҷур анҷом ёфт, ки ман гумон мекардам, ки онҳо печида мешаванд, аммо ҳеҷ гоҳ набуданд. Линколн низ каме ихтилоф ҳис мекард, аммо ҳадди аққал ӯ гарм буд

    Оё каси дигар ин фикрҳоро мебинад?

    Ман то субҳи 10А дар хоб будам, ки хеле кам шунида шуда буд, ман хобиданро дӯст медорам !! Ман дар рӯзҳои истироҳат бештар ва бештар хоб мекардам, ки аҷиб аст, зеро ман одатан соати 4 ё 5А бедор мешавам ва пас аз чанд соат коре надорам. Ман як парпечи субҳона сохтам ва қаҳвае гирифтам, ки рафтанӣ будам ва дари хона будам!

    Вазифаи ин субҳ ёфтани чорчӯбаи нави бистар буд. Ман фикр мекардам, ки ҳама драмаи чорчӯбаи бистарӣ пас аз истироҳати гузашта анҷом дода шуд, аммо он дубора шикаст. Ва ман аслан эҳсос намекунам, ки ҳар ҳафта онро ислоҳ кунам, зеро ин хеле зуд озор меорад ва ман сарфакорам, аммо он қадар сарфакор нестам, ки ман наверо нахарам ’ Аммо пас аз он, агар ман имсол ба шаҳри дигар кӯчам, ман эҳтимолан мебели худро бо худ намебарам, агар ман нав харам, ин беҳуда сарф кардани пул аст. Ман субҳ чанд мағозаи сарфакорро аз назар гузаронидам ва чизе наёфтам, ба Sears Outlet рафтам ва ҳама чизҳое, ки онҳо доштанд, танҳо чаҳорчӯбаҳои Калифорнияи Подшоҳ буданд ва ба Value City Furniture рафтанд ва онҳо ягон фоторамкаи матрас надоранд. Шояд ман як дӯсти ҷанобе дошта бошам, ки моҳи оянда ба шаҳр ояд ва агар ман бистари шикаста дошта бошам, воқеан ба фоҳиша монанд мешавам. Уф.

    Пас аз он ман бо як дӯстам дар толори варзишӣ вохӯрдам. Ман ’м дар охираз нав худро беҳтар ҳис кардан оғоз кард ва барои кор кардан энергияи кофӣ дошт ва мо онро куштем! Ман 40 дақиқа дар эллиптика, 10 дақиқа дар велосипед ва сипас машқҳои гуногуни бадани боло кардам

    Сухан дар бораи ваннаҳои гарм ….kinda …..дӯсти ман ва ман пас аз кор ба сауна рафтем, то ҳама чизеро, ки мо накарда будем, арақ кунем. Ман ҳама мехоҳам, ки аз ҷисми шумо бароҳат бошам, аммо бо издиҳоми 60 -солае, ки чизҳои гирифтаашонро нишон медиҳанд, чӣ мешавад? Ман бо зонуҳо то зонуҳо гап мезанам, кӯшиши ба он нигоҳ накардан хеле нороҳат буд, зеро метарсам, ки ман як рӯз чунин мешавам. Ман аз ҷозиба нафрат дорам.

    Ба ҷои он ки ба smoothies пур аз протеин равем, мо ба ҷои 2 доллар мимоза рафтанро интихоб кардем

    Бубинед, ки онҳо чӣ қадар калонанд! Ғайр аз он, онҳо аз пуфак шарм намедоштанд ва танҳо $ 2. Ман метавонистам ҳадди аққал шаш нафари дигарро дошта бошам, ки онҳо чӣ қадар ҳамвор ва салому арзон буданд, аммо мо ба ду порча ҳал кардем. Ин барои якшанбеҳои оянда хатарнок хоҳад буд, ман мимозаҳоро дӯст медорам ва дӯст медорам витамини С -ро дар баробари нӯшидан дӯст дорам!

    Имшаб боз калимаи хӯроки шом буд. Ман боз занбурӯғҳои вагонӣ сохтам, аммо ин дафъа бо тар кардани исфаноҷ пур кардам!

    Ман пояҳоро барои истифода дар ин ҳафта наҷот додам, ман намедонам, ки онҳоро чӣ тавр истифода барам, аммо ман фикр мекунам, ки метавонам бурида пухта, ба биринҷ, макарон ва ғайра илова кунам.

    Бигзор занбурўѓњо дар равѓани зайтуни бокира маринатсия карда шаванд

    Ман дар як коса исфаноҷи яхкардашуда, петрушка, панири қаймоқ, моцареллаи реза ва ҳанутро омехта кардам

    Сипас пур карда, дар варақаи нонпазӣ гузошта, дар 350 дараҷа 15 дақиқа оҷур кунед

    Онҳо аз партияи охирин ҳатто беҳтар баромаданд!

    Ман медонам, ки ин на Ҷумъа Frugal аст, аммо агар шумо дар наздикии шумо Замин дошта бошед, сабти ном кунед, то хӯроки ройгон бо хариди $ 10 гиред!

    Оё шумо Грэммиҳоро тамошо мекунед? Ман дар бораи он чизе намедонистам, аммо ҳис мекунам, ки ман медонам, ки ба туфайли Twitter чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Ва чӣ ҷаҳаннам бо Гага аст – вай дар тухм ё чизе омадааст?


    Кавкази Шимолу Ғарбӣ

    Ҳама забонҳои Қафқози Шимолӣ бо шумораи хеле ками садонокҳо (одатан ҳамагӣ ду ё се) тавсиф мешаванд, ки бо инвентаризатсияи васеи ҳамсадо, бузургтарин инвентарҳои ҳамсадо дар рӯи замин мебошанд. Қариб ҳар як ҳамсадо метавонад оддӣ, лабиалӣ ё палаталӣ бошад. Ин зоҳиран натиҷаи як раванди таърихист, ки тавассути он садонокҳои зиёде аз даст рафтанд ва хусусиятҳои мухталифи онҳо ба ҳамсадоҳо вогузор шуданд. Масалан, ҳамсадоҳои палатаӣ шояд аз он омада бошанд Си пайдарпайҳо ва ҳамсадоҳои лабиализатсияшуда шояд аз он омада бошанд Ку пайдарпаӣ.

    Грамматикаи ин забонҳо мураккаб аст. Баръакси забонҳои Қафқозии Шимолӣ, онҳо системаҳои исмии оддӣ доранд, ки одатан танҳо шумораи ками ҳолатҳо доранд.

    Бо вуҷуди ин, онҳо дар замин баъзе системаҳои мураккаби шифоҳӣ доранд. Инҳо баъзе аз забонҳои аз ҳама синтетикӣ дар ҷаҳони қадим мебошанд. Аксар вақт тамоми синтаксиси ҳукм дар дохили феъл мавҷуд аст. Ҳама феълҳо ба ғайр аз аффиксҳои гуногуни татбиқшаванда бо морфемаҳои объективии эргативӣ, мутлақкунанда ва мустақим ишора карда мешаванд.

    Инҳо ба он чизе монанданд, ки баъзеҳо онро "парвандаи шифоҳӣ" меноманд. ” Масалан, дар системаҳои овозии татбиқшаванда, довталабон метавонанд шаклҳоеро аз қабили комикативӣ, локативӣ, инструменталӣ, судманд ва зараровар гиранд. Ин нақшҳо ба системаи парванда дар исмҳо монанданд ва ҳатто номҳо якхелаанд. Ҳамин тавр, шумо метавонед бубинед, ки чаро баъзеҳо ин парвандаи “ шифоҳиро меноманд. ”

    Феълҳои Қафқози Шимолиро метавон барои ҷанбаҳо (хоҳ чизи муҳим, доимӣ ё одатӣ), кайфият (агар чизе аниқ, эҳтимол, дилхоҳ, потенсиалӣ ё ғайривоқеӣ) қайд карда шавад. Аффиксҳои дигар метавонанд феълро ба маънои изофӣ шакл диҳанд, то раҳм, зиёдатӣ ё таъкидро ифода кунанд.

    Мисли Н.Е.Кавказӣ, онҳо низ эрегативӣ мебошанд.

    NW Қафқозӣ онро ба бисёр рӯйхати девонатарин забонҳо дохил мекунад.

    Инҳоянд баъзе аз аҷибтарин забонҳои садо дар рӯи Замин. Аз ҳамаи ин забонҳо Абаза бештар ҳамсадоҳо дорад. Дар ин ҷо як видео ба забони абаза аст.


    Дар Филиппин боз ҳам шавқовартар аст

    10.12.2017 - 28.12.2017
    Дар харитаи сафари Лингинг Маниларо бинед.

    Якшанбе [10/12/2017] Нимаи дуюми пас аз парвоз аз Бруней ба Фурудгоҳи Байналмилалии Ниной Акино омадам. Дӯстони ман омаданд, то маро бигиранд ва сипас мо ба манзилҳои соҳил равона шудем, ки дар он ҷо тамоми сафар хоҳам буд. Ин як кондоминиуми нави истиқоматӣ бо шароити хуби курортӣ дар маркази минтақаи SM Mall of Asia дар Пасай ҷойгир аст. Азбаски шароити хуб ҳанӯз кушода нашуда буд, ман танҳо коре карда метавонистам, ки ҳар рӯз танҳо аз ошёнаи 16 манзараи онро бинам. Бегоҳӣ мо пиёда ба Mall of Asia пиёда рафтем, ки он аз Шор Резиденсҳо чандон дур нест, то хӯроки шом хӯрем ва то тавонам ҳангоми берун нарафтанам хӯрок ва асбобҳои ошхона харам.

    Душанбе [11/12/2017] Имрӯз мо ба сӯи Shell Residences, ки дар канори дигари ҳамон роҳ воқеъ аст, пиёда рафтем. Бисёр хориҷиён дар он ҷо монданд, зеро он ба MOA хеле наздик аст. Пас аз анҷом додани ҳуҷҷатҳо дар бонк, мо ба бозори Quiapo равона шудем. Системаи қатораҳо дар Манила хеле кӯҳна аст ва мисли дигар кишварҳо самаранок нест, зеро қатораҳо барои интиқоли мусофирон дар ҳар чанд дақиқа кофӣ нестанд. Вақте ки мо аз истгоҳи Карредо баромадем, ман дидам, ки дар ду тарафи роҳи танг дар паҳлӯи як қатор хаймаҳо ҷойгир шуда буданд. Дар назди канори роҳ дӯконҳо низ гузошта шуда буданд, ки мошинҳо ва ҷипнҳо аз кӯчаи серодам мегузаштанд. Ҳамчун як хориҷӣ, касе наметавонист худро нигоҳ дорад, аммо партовҳоро танҳо дар ҳама ҷо дар роҳ мепартоянд ва одамон танҳо ба таври маъмулӣ ба тиҷорат машғул мешаванд. Шумо инчунин метавонед дар ин бозори кӯча мева, хӯрок ва ҳама гуна ашёро харед, ки шумо онҳоро дар дигар кишварҳо низ метавонед пайдо кунед, аммо бо нархи арзон.

    Мо ба сӯи калисои Квяпо (бо номи Басиликаи Хурди Носирии Сиёҳ), ки бо Назаренияи Сиёҳ маъруф аст, равона шудем, ҳайкали торики Исои Масеҳ, ки аз чӯби сиёҳ кандакорӣ шудааст, ки мӯъҷиза аст. Дар беруни калисо, фурӯшандагон ҳайкалҳои динӣ, тасбеҳ ва шамъҳои ранга мефурӯхтанд, то одамон сӯзанд, ки дар он ҳар як ранг хоҳиши онҳо дуо карданро ифода мекунад (роҳи осон кардани пул аз он чизе ки ман мебинам). Калисои Квяпо мисли ҳама калисоҳои католикӣ аст, ки ман дар он будам, ба истиснои он ки он бо бозорҳои ҳавои кушод иҳота шудааст. Дар дохили ин калисо шумо инчунин метавонед ба зинапояи танги зинапояҳо биравед, то пои Исоро, ки аз чӯби сиёҳ кандакорӣ шудааст, бӯса кунед.

    Сипас мо оҳиста -оҳиста ба пули Quiapo пиёда рафтем, ки дар он дӯконҳои фурӯши ҳунарҳои дастӣ дар зери пул ҳастанд. Ман лӯхтакҳои филиппиниро бо либоси анъанавӣ ва чанд ороиши рӯшноӣ аз садафҳо харидаам. Ҳангоми бозгашт ба бозори Quiapo, мо аз як минтақаи дигари бозор гузаштем, ки ин дафъа фурӯшандагон ашёи тару тоза ба монанди моҳӣ ва сабзавоти намакдор мефурӯхтанд. Охирин истгоҳи мо Манила Сити Плаза буд, ки Ҷазел мехост сарпӯши мобилӣ ва тӯҳфаҳои солинавиро пайдо кунад. Ман аз дидани он плаза хеле ба ҳайрат афтодам, зеро дар рӯи он коғазҳо, пластмассаҳо, зарфҳои хӯрокворӣ ва ғайра буданд ва одамон танҳо бар онҳо қадам мезаданд, гӯё ки онҳо ҳеҷ чизро намебинанд. Аз кишваре омадаам, ки мардум дар дохили як маркази савдо ё партов партовҳоро ба фарш намепартоянд, ин барои ман як такон аст, зеро ман онро нафратовар меҳисобам ва он нишон медиҳад, ки тафаккури мардуми маҳаллӣ дар он ҷо чӣ гуна аст. Ҳатто одамон дар Чин партовҳоро дар дохили майдони савдо ё дар роҳе, ки бозорҳо ҳастанд, намегузаронанд! Мо дар Манг Инасал хӯроки шом хӯрдем, ки ин бад нест, аммо дар байни аҳолии маҳаллӣ маъмул аст, зеро дар он ҷо маҷмӯа мавҷуд аст, ки шумо метавонед чанд маротиба пур кардани биринҷро дархост кунед. Ҳамин тавр, сокинони маҳаллӣ одатан ин корро мекунанд, ки 1 маҷмӯаро бо пур кардани номаҳдуди биринҷ фармоиш диҳанд, боқимонда танҳо маҷмӯаҳои муқаррариро бо нархи арзонтар фармоиш медиҳанд ва пас аз пур кардани биринҷ, онҳо биринҷро бо дигарон тақсим мекунанд.

    Дар бозгашт дӯстони ман тухмҳои балутро харида гирифтанд, ки ин хуб буд, аммо шояд баъзе тухми балут он қадар тару тоза набошад, зеро тухми аввалини кушодашуда бӯй мекард, ки қаблан каме пӯсида буд. Ман таъми дуввумро чашидам, ки бӯи каме пӯсида надошт. Он каме ба тухми сахт пухта чашид, зеро ман бисёр матои мурғобии ҷавонро чашида наметавонистам, гарчанде ки ман парҳои сиёҳи сиёҳ ва сурохии чашмро медидам, аммо қисми зардии онро хӯрдан хеле душвор буд. Ман як шаб дар Breeze Residences мондам, зеро рафтани дӯстонамро ба Сан Пабло рафтанӣ будам ва мо бояд субҳи дигар автобусро савор кунем.

    Сешанбе [12/12/2017] Имрӯз, мо ба Сан -Паблои SM Mall меравем, то субҳ бо автобус барои вохӯрӣ бо амакбачаҳои дӯстонам истифода барем. Ҳангоме ки мо интизори омадани амакбачаҳои онҳо будем, мо дар SM Mall харид карда, сипас барои хӯроки нисфирӯзӣ ба Pizza Shakey рафтем. Вақте ки амакбачаҳои онҳо омаданд, мо аллакай хӯроки нисфирӯзиамонро тамом карда будем. Пас аз он мо боз ба SM Mall баргаштем, то дӯстонам дар бораи пешниҳоди тиҷоратӣ бо баъзе одамон сӯҳбат кунанд. Вақте ки онҳо муҳокимаро ба охир расонданд, аллакай бегоҳ шуда буд.

    Пас аз он, мо бо мошини ҷияни онҳо ба сӯи Манила баргаштем, аммо ин ҳамон рӯзе шуд, ки рақами рақами мошини ӯ дар Манила рондани мошинро манъ кард. Рақамҳои рақамие, ки бо 1 ва 2 тамом мешаванд, рондани мошинҳо дар Манила дар рӯзҳои душанбе аз 7 то 10 саҳар ва 3 то 19 манъ аст. Рақамҳои 3 ва 4 -ро рӯзи сешанбе, рақами 5 ва 6 -ро рӯзи чоршанбе, рақами 7 ва 8 -ро рӯзи панҷшанбе ва 9 ва инчунин дар ҷумъа бо мошин рондан мумкин нест. Аз ин рӯ, мо маҷбур шудем, ки дар истгоҳи истироҳат истем ва ҳангоми интизори лағви комендант дастархон хӯрем. Вақте ки мо ба Breeze Residence расидем, он аллакай соати 10 -и шаб буд ва мо чанд муддат дар он ҷо овезон будем, пеш аз он ки мо ба воҳиди худ дар соҳили истиқомат биравем, то дӯстони ман худро намоиш диҳанд ва кӯшиш кунанд ҷияни худ ва дӯсти ӯро барои харидани воҳид аз онҳо. Вақте ки онҳо қарор доданд, ки ба Solaire Resort and Casino раванд, он аллакай ба соати 1 наздик буд ва вақте ки мо дар он ҷо будем, одамон то ҳол қиморбозӣ мекарданд. Мо дар он ҷо то соати 2 -и шаб истодем, зеро мо бояд мунтазир будем, ки шавҳари дӯстам қиморро ба охир расонад, то онҳо аввал маро ба хонаи ман ва баъд дӯстони ман ба Breeze Residence баргардонанд.

    Чоршанбе [13/12/2017] Пас аз як шаб дер баромадан, ман маҷбур шудам, ки барвақт бедор шавам, то бо Санни вохӯрам, дӯсте, ки ман аз соли 2010 дар интернет муошират мекунам. Ӯ аз ман хоҳиш кард, ки дар Форуми Робинсон дар Мандалуйонг вохӯрам, зеро ӯ дар он ҷо бо кормандони худ хӯроки нисфирӯзӣ мехӯрд. . Барои рафтан ба Мандалуйонг, ман маҷбур будам, ки таксие бигирам ва тамоми роҳ то Shell Residence пиёда рафтам, зеро дар канори роҳ барои мусофирон хатти таксӣ интизор буд. Бо вуҷуди ин, ман шунидам, ки ронандаи таксӣ аз ман 600 песо (B $ 16) ситониданист ва маро баҳонаи маъмулии он вақти авҷи танҳо рафтан ба он ҷо буд. Ба ман дар бораи ронандагони таксиҳои Манила ҳушдор додаанд, ки аз ҳисобкунакҳои таксӣ саркашӣ кунанд ва агар шумо медонед, ки шумо сайёҳ ҳастед, дар чунин масофаи кӯтоҳ нархи аз ҳад гарон меситонанд, бинобарин ман канор рафтам ва кӯшиш кардам, ки дар канори роҳи асосӣ таксӣ гирам. Ронандаи таксие, ки ман ниҳоят ба даст овардам, беҳтар буд, зеро ӯ аввал аз ман пурсид, ки ба ӯ чӣ қадар медиҳам ва ӯ каме зиёдтарашро талаб кард, ки нисфи нархи ронандаи таксии аввал буд, ки ҳардуи мо хушбахт будем. Ҳаракати нақлиёт дар минтақаи EDSA даҳшатовар буд, бинобарин ман ба Форуми Робинсон дер омадам. Sunny ва ҳамкорони ӯ аллакай хӯроки нисфирӯзӣ доштанд, бинобарин ман ба онҳо ҳамроҳ шудам. Гуфтугӯ бо ӯ ҷолиб буд, зеро вай марди шодмон, хушбин ва хандовар аст, ки барои кореягӣ забони англисиро хуб медонад. Дигар ҳамкасбони занаш ҳам меҳрубон буданд ва ман фаҳмидам, ки ширкати онҳо ба Кумони кишвари мо шабоҳат дорад. Пас аз рафтани ҳамкасбони ӯ (азбаски онҳо маҷбур буданд ба идора баргарданд), мо дар роҳ мондем ва сӯҳбат кардем. Вай аз дидани ман дар Манила ҳайрон шуд, зеро ман ба ӯ нагуфтам, ки ман пеш аз он ба он ҷо мерафтам, то он даме ки аксҳои дар Фейсбук гузоштаи маро набинад. Пас аз он, мо ба SM Light Mall равона шудем, зеро дӯстони ман гуфтанд, ки мо дар он ҷо вомехӯрем ва Санни маҷбур шуд ба муассисаи духтараш, ки он ҳам дар он ҷо буд, биравад. Мо дар атрофи маркази савдо нагардидем, балки танҳо дар қаҳвахона нишастем ва боз сӯҳбат кардем. Хеле аҷиб аст, ки чӣ тавр мо метавонем бо баъзе одамон дар вохӯрии аввал хеле хуб клик кунем. Мо сӯҳбат мекардем ва сӯҳбат мекардем, то омадани дӯстони ман, ки онҳо тамоман намеомаданд (ман мехостам, ки онҳо пештар ба ман хабар медоданд, бинобар ин ман онҳоро дар он ҷо интизор набудам) то он даме, ки Sunny ба муассисаи духтараш.Мутаассифона, ӯ натавонист маро дубора фиристад, зеро дар он рӯз рақами мошинаш манъ буд. То он вақт, он пас аз соати корӣ буд ва ҳаракати нақлиёт даҳшатнок буд! Гирифтани такси ё ҳатто таксиҳои оддӣ душвор буд, зеро навбати интизорӣ хеле тӯлонӣ буд. Ҳамин тавр, дар ниҳоят, Санни пеш аз он ки ба минтақаи маркази савдо ворид шавад, таксиеро такрор кард, аммо писарбача, аз ман танҳо 900 песо ситонида шуд, то ки ба сабаби авҷи вақт ба соҳили истиқомат баргардам. Хуб, ман хурсандам, ки аз минтақаи серодам берун шудам, аммо трафик ба сӯи MOA низ он қадар фарқ надошт.

    Панҷшанбе [14/12/2017] Имрӯз, мо бегоҳ ба Banuae меравем, бинобар ин ман тамоми рӯзро барои худам ройгон мегузаронам. Пас аз бастабандии ашёям барои сафар, ман ба маркази савдои Осиё рафтам, то Маркази кашфи илмиро пайдо кунам, аммо натавонистам онро пайдо кунам. Ниҳоят, аз ҷониби амният ба ман гуфтанд, ки он барои таъмир муваққатан баста шудааст. Азбаски он баста буд, дигар коре набуд, бинобар ин ман танҳо дар ҳар ошёна гаштам, то бубинам, ки кадом мағозаҳо мавҷуданд. Дар ин ҷо ҳалқаи яхмолакбозӣ, кинотеатр, майдончаи бозии фароғатӣ барои кӯдакон ва бисёр мағозаҳо мавҷуданд. Ман тавонистам дар Уникло харид кунам ва каме гармидиҳӣ гирам, зеро Сагада шабона хеле хунук аст, аммо Uniqlo дар Филиппин аз Малайзия гаронтар аст. Аксар мағозаҳо дар он ҷо ба ман таваҷҷӯҳ надоштанд ва ҳатто агар онҳо ба Marks & Spencer монанд бошанд ҳам, он аз дӯконҳои Малайзия ва Сингапур гаронтар буд. Танҳо SM Mall Hypermart хеле дастрас буд, агар шумо дар бораи маҳсулоти ватании онҳо сухан гӯед, аммо на барои молҳои воридотӣ. Ҳамин тавр, то нисфирӯзӣ, ман ба хонаи кондо баргаштам ва дертар ба сафари мо омодагӣ гирифтам.

    Ман бо дӯстони худ дар MOA боз тақрибан соати 19 вохӯрдам ва пеш аз он ки мо ронандаи сафари гурӯҳиро ба Banuae, Sagada ва Baguio дар назди тарабхонаи Ҷилиган's Giligan's Bar#38 интизор шавем, бо онҳо хӯроки шом хӯрдам. То он даме, ки ронанда омад, тақрибан соати 21 -и бегоҳ буд ва мо маҷбур шудем, ки дар истгоҳи бензини хиёбони Шимолӣ дар хиёбони Калтекс истем, то чанд нафари дигарро барои сафар бигирем. Вақте ки ҳама гирифта шуданд, ҳамагӣ 15 нафар бо ронанда будем. Ин як роҳи тӯлонӣ буд, зеро мо интизор будем, ки субҳи барвақт ба Banuae мерасем.

    Ҷумъа [15/12/2017] Пас аз каме хоб рафтан, ронанда ба мо гуфт, ки мо бояд аввал хӯрок хӯрем, то шикамамонро пур кунем, зеро мо субҳи барвақт ба Бануае омада наметавонем, зеро мошинҳо ва фургонҳои зиёде низ дар пеш буданд ба ҳамон макон. Ман хеле ҳайрон шудам, ки дар истгоҳи истироҳат мошинҳои зиёде мавҷуданд, ки дар онҳо одамон хӯроки гарм мехӯрданд ё танҳо барои истгоҳи ҳоҷатхона. Ман одатан пас аз соати 12 -и рӯз вазнин намехӯрам, аз ин рӯ хуб буд, ки дар соати 1.30 як косаи бодиринг дошта бошам. Пас аз 30 дақиқа ва пас аз истифодаи ҳоҷатхона, мо сафари худро беист то ба Banuae идома додем. Хушбахтам, ки ман шабона дар роҳ сафар кардан одат кардаам, аз ин рӯ хобидан чандон мушкил набуд. Дар асл аксарияти мо хоб будем, зеро мо ба ронандае, ки роҳро аз мо беҳтар медонист, эътимод доштем ва одамонро зуд -зуд ба ин ҷойҳо меовардем. Аммо, дӯсти ман, ки ҳеҷ гоҳ дар як шаб сафар накарда буд ва ба сафарҳои боҳашамат одат карда буд, гуфт, ки ӯ умуман хоб накардааст, зеро вай аз роҳ нигарон буд, зеро мо дар канори кӯҳҳои Кордиллераи марказӣ сафар мекардем.

    Вақте ки мо ба Banuae расидем, он танҳо наздики 7 буд ва хеле хунук буд. Пас аз гирифтани аксҳо дар дарвозаи Banuae, мо пеш рафтем, то субҳона хӯрем. Наҳорӣ мисли Индонезия буд, ки субҳи барвақт биринҷ мехӯрд. Дар терраси машҳури биринҷ як марди зодаи Игорот буд, ки пешниҳод мекард, ки бо мардум барои аксбардорӣ сурат гирад, аммо интизор буд, ки ба ӯ ҳамчун маслиҳат пул медиҳанд. Пас аз якчанд аксбардорӣ аз террасаҳои машҳури биринҷии Банау ва хариди тӯҳфаҳо, мо ба Сагада расидем ва вақте ки мо ба он ҷо расидем, он аллакай ба нимрӯз наздик буд.

    Ронанда микроавтобусро дар пушти Калисои Муқаддаси Марям бокира гузошт, зеро дар минтақаи шаҳр таваққуфгоҳ вуҷуд надорад. Мо аввал ба калисо даромадем, то ҳоҷатхона ва писарро қарз гирем, об хунук буд! Вақте ки мо ба сӯи шаҳр рафтанро сар кардем, шамол хеле хунук буд, гарчанде ки офтоб равшан медурахшид. Бо аҳолии камтар аз 11,500 Игорот, шаҳр хеле ором буд ва одамон дар канори роҳҳо мегузаштанд, зеро роҳ дар як вақт танҳо 1 мошинро қабул карда метавонист. Мо пеш аз тасмим даромадан ба ҷои хурди ошхонаи хурд аз назди якчанд тарабхонаҳои хурд, дӯкони тӯҳфаҳо ва баъзе меҳмонхонаҳо гузаштем. Мо пиникпикан, табақи махсуси Сагада ва пахтатозакуниро озмудем, ки бад набуд. Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, мо оҳиста -оҳиста ба сӯи калисо равон шудем ва дар роҳ, дар як дӯкони тӯҳфаҳо истодем, то бубинем, ки чӣ тӯҳфаҳо харидан лозим аст. Дар ин ҷо мураббоҳои маҳаллӣ, шароб, қаҳва, печенье, футболка, магнит, занҷирҳо ва ғайра буданд, аммо мо то ҳол чизе нахаридаем, зеро рӯзи дигар бояд боз баргардем. Ҳамин тавр, мо бозгашт ба майдони таваққуфгоҳ ва ронанда ба мо гуфт, ки мо пеш аз рафтан ба ғори Сумагуинг хонаи истиқоматии худро тафтиш хоҳем кард.

    Мо ба 2 гурӯҳ тақсим шудем, зеро хонаи истиқоматӣ барои ҷойгир кардани ҳамаи мо кофӣ набуд. Ҳамин тавр, барои ман ва дӯстони ман, мо дар Log-In Homestay мондем, ки хеле бароҳат буд, зеро интерьер асосан аз чӯб сохта шудааст ва оташдон низ мавҷуд аст. Дар утоқи ман 2 кат мавҷуд буд, ки 3 нафар метавонанд дар он хоб кунанд ва ҳаммом, аммо мутаассифона, гармкунаки об тамоман кор намекард, бинобарин об хунук буд! Ҳуҷраҳои дигар маҷбур буданд, ки ҳаммомро дар ошёнаи якум, ки оби гарм дошт, баҳра баранд. Гурӯҳи дуввум ва ронанда дар манзили дигаре, ки дар канори дигари шаҳр воқеъ буд, монданд. Хона мисли хонаи мо зебо ва бароҳат набуд ва фаршашон плитка карда шуда буд, аз ин рӯ хунукӣ сард буд, аммо онҳо души гарм доштанд.

    То он даме, ки ҳама (аз ҷумла 3 роҳбаладе, ки моро роҳбарӣ мекарданд) барои ғорат кардан дар ғори Сумагуинг омода буданд, аллакай соати 3 -и шаб буд. Мо имкони анҷом додани ғори Сумагуинг ё пайваст кардани ғорро доштем (ин мушкилтар буд ва он аз даромадгоҳи ғори дигар сар мешавад), аммо азбаски боқимондаҳо мувофиқ набуданд, мо ҳама корро танҳо бо ғори Сумагуинг анҷом додем. Ин хуб буд, аммо он гоҳ баъзе ҷойҳои лағжиш вуҷуд дошт, аз ин рӯ ба мо гуфтанд, ки пойлуч пиёда равем, то аз лағжиш пешгирӣ кунем. Ҷое буд, ки мо маҷбур будем дар об роҳ равем, ки хушбахтона он қадар чуқур набуд, аммо об хунук буд, аммо на он қадар хунук, мисли оби хонаи мо. Мо берун омаданро аз ғор наздики соати 6 анҷом додем ва аллакай торик шуда буд. То он даме ки мо интизор будем, ки ронанда моро мегирад, аллакай соати 18.30 ва шамол хеле ва хеле сард буд!

    Пеш аз он ки мо ба хонаи худ баргардем, ронанда ба мо гуфт, ки мо бояд хӯроки шом хӯрем, зеро тарабхона дар роҳ буд. Азбаски пойҳои мо ҳанӯз тар буданд ва мо ягон пиджакро бо худ нагирифта будем, аз роҳ то поёни роҳ то тарабхона рафтан ба дохили яхдони калон рафтан буд, зеро шамол танҳо мевазид! Ҳатто вақте ки мо аллакай дар дохили тарабхона будем, ҳаво хунук буд, зеро шамол мевазид, то даме ки ман дарро пӯшам. Вақте ки мо ба хонаи худ баргаштем, оббозӣ кардан боз ҳам душвортар буд! Азбаски ҳаммоми ман оби гарм надошт ва ман маҷбур будам, ки пеш аз хоб ванна гирам, барои бадан ҳатто тар кардани ман чандин солҳо лозим буд ва ман пеш аз он ки ях кунам, зудтар берун равам! Ман ба соҳиб гуфтам, ки гармкунак дар ҳаммом дар утоқи ман кор намекунад, аммо вай гуфтааст, ки обро муддате ронед, он гоҳ гарм мешавад. Пас, тахмин кунед, ки ман чӣ кор кардам, аз душ каме қатрагӣ партофтам, то об гарм шавад, аммо вақте ки ман соати 3 -и субҳ бедор шудам, то барои дидани тулӯи офтоб омаданам, ҳатто хунуктар буд! Умуман оби гарм нест!

    Шанбе [16/12/2017] То соати 4 -и саҳар мо омодагӣ гирифтем ба Китепан равем. Мо ба як джип савор шудем, ки дар он одамон метавонанд дар болои бом нишинанд, аммо азбаски ҳаво хеле сард буд, ҳама танҳо мехостанд дар дохили ҷипи гарм нишинанд. Ин як савори ноором буд ва вақте ки мо ба Китепан расидем, дар он ҷо аллакай одамон буданд ва шамол мисли девона нола мекард. Нуқтаи назари тулӯи офтоб воқеан дар лаби теппа аст, бинобарин ҳавои хеле шамол ва хунук буд. Дар он ҷо дӯконҳое буданд, ки нӯшокиҳои гарм ва угроҳои оддии шӯрбо мефурӯхтанд, то танҳо гармии баданро нигоҳ доранд. Мо бояд то соати 6 -и субҳ интизор шавем, то баромадани офтобро бинобарин ҳангоми интизорӣ мо бояд ҷои хуберо барои дидани тулӯи офтоб таъмин мекардем. Ҳама мекӯшиданд роҳҳои гарм кардани худро пайдо кунанд ва ман кӯшиш мекардам, ки дар паси касе истам, то он шахс бодро манъ кунад, аммо ин бефоида буд. Вақте ки ниҳоят соати 6 -и субҳ фаро расид, абрҳо ҳанӯз хеле ғафс буданд ва мо ҳатто офтобро дида наметавонистем, аммо шамол оҳиста -оҳиста гармтар шуда буд. Бидуни тулӯи тулӯи офтоб, мо тасмим гирифтем, кифоя аст ва ба ҷип баргаштем, аммо ин дафъа баъзеи онҳо тасмим гирифтанд, ки то болои фермаи афлесун дар болои бом нишинанд, то афлесун чинанд. Ман ба ҷамъоварии афлесун нарафтам, зеро ин навъи афлесунро дӯст намедоштам ва ман инчунин фикр мекардам, ки афлесунҳои парваришкардаашон афлесун ба мисли ИМА мебошанд, аммо баръакс он сабзист, ки ҳатто дар Бруней парвариш карда мешавад.

    Пас аз ҷамъоварии афлесун, моро дар ҷое, ки мо гирифта будем, партофтанд, аз ин рӯ ҳамаамон барои наҳорӣ ба шаҳр равон шудем. Азбаски он рӯзи шанбе буд, онҳо бозори ҳавои кушод доранд, ки дар он одамон сабзавот ва газакҳои маҳаллӣ мефурӯхтанд, бинобар ин дидани баъзе чизҳои ба монанди шиками хуки дуддодашуда ва инчунин шириниҳои гуногуни филиппинӣ ҷолиб буд. Ҳамаамон тасмим гирифтем, ки дар Salt & Pepper хӯроки нисфирӯзӣ хӯрем ва ҳангоми интизори хӯрокхӯрии мо, як ҷуфт пирожни машҳури лимӯро аз Lemon Pie House, ки як рӯз пеш брон карда буданд, хариданд.

    Пас аз пур кардани шикам, мо каме пеш аз он ки ба сӯи таваққуфгоҳи мошин дар паси калисо равем, каме мағозаҳои хотиравӣ харидем. Мо омодагӣ гирифтем, ки ба водии Эхо биравем, то тобутҳои овезоншударо, ки ман аз соли 2015, вақте ман бори аввал аксро дар Бангкок дидан мехоҳам, бубинам. Барои фуруд омадан ба водии Эхо, мо маҷбур будем, ки қабл аз поён шудан аз қабристони муосири масеҳӣ гузарем. Дар нуқтаи назаре, ки мо тобутҳои овезониро аз дур дида метавонистем, ин оғози водии Эхо аст, ки овози шумо бозмегардад. Сипас, мо оҳиста -оҳиста ба сӯи тобутҳои овезон рафтанро аз водӣ идома додем. Вақте ки мо наздиктар ва наздиктар шудем, дидам, ки тобутҳо аслан аз болои қулла овехта нашудаанд, зеро онҳо чандон баланд набуданд ва дар дохили як ғори наздик тобутҳои тобутҳо буданд. Дар наздикӣ, тобутҳоро танҳо чӯбҳои металлӣ, ки ба сӯрохиҳои сангҳо часпида буданд, дастгирӣ мекарданд. Ин тарзи анъанавии дафни одамони Игорот дигар иҷро намешавад, зеро аксари онҳо ҳоло ба масеҳӣ табдил ёфтаанд ва аз ин рӯ дар қабристонҳо дафн карда шудаанд. Ба мо гуфтанд, ки ҷойҳои дигаре бо тобутҳои овезон ҳастанд, аммо ин ягона ҷойест, ки то ҳол барои мардум дастрас аст.

    Азбаски мо дер ноништа кардем, мо тасмим гирифтем хӯроки нисфирӯзиро тарк кунем ва сафари худро идома диҳем. Мо ба қисми шимолии Сагада рафтем, то шаршараи Бомод-окро, ки баландии он 200 метр аст, бубинем. Ронанда моро дар назди таваққуфгоҳи Калисои Эпископии Сент Марям бокира партофт, ки мо пеш аз ба шаршара фуромадан ба ҳоҷатхона аввал ба Маркази Калисо рафтем. Мо аз ҷониби 2 хонум роҳнамоӣ кардем, ки ба ҳар яки мо чӯб додаанд ва мо қадамҳои осонамонро аз зинаҳо оғоз кардем. Мо аз деҳаи Фиделисан гузаштем ва дар он ҷо истодем, то дигаронеро, ки аз мо қафо буданд, интизор шавем. Ҳангоми дар назди як дӯкони хурди дигарон интизор шудан, мо яхмос махсуси буко хӯрдем. Пас аз он ки ҳама хуб истироҳат карданд, мо идома додем, то он даме ки майдонҳои биринҷро пеш аз расидан ба шаршара гузаштем. Ҳеҷ кас намехост дар об ғарқ шавад, зеро оби афтидан дар ин фасли сол хеле қавӣ ва сармои яхбаста буд. Аммо, 4 мард девона буданд, ки ба об дароянд, аммо дар як муддати хеле кӯтоҳ. Пас аз гирифтани аксҳои кофӣ, вақте ки мо оҳиста ба қафо баргаштем, ҳама дар дӯкони хурде, ки дар наздикии шаршара ҷойгир шудааст, чизе хӯрданро бас карданд. Ба гумони ман, аксарияти онҳо ҳангоми хӯрдани банани карамелизатсияшуда ва як навъи хамири бирён, ки дар дӯкони хурде фурӯхта мешуд, гуруснагӣ мекашиданд. Сипас мо оҳиста -оҳиста ба зинаҳо баромадем, ки ин як қадами оҳиста -оҳиста буд, зеро на ҳама барои идомаи роҳ рафтан мувофиқ буданд. Ин дафъа, ба ҷои истифодаи ҳамон роҳ, мо аз роҳи дигар гузаштем, ки ба таваққуфгоҳе мебарад, ки дар он ҷипниҳо интизори сайёҳон барои бозгашт ба таваққуфгоҳ буданд. Ҳангоми интизори омадани боқимонда, баъзеи онҳо дубора ба дӯкони фурӯши балут ва лумпия шурӯъ карданд. Ман танҳо 1 лумпияро озмудам, ки таъми ҳайратангезаш ширин ва болаззат дошт, гарчанде ки пӯсташ сероб буд ва аз пӯстҳои дар Бруней фурӯхташуда хеле фарқ мекард. Ҳангоми бозгашт ба хонаи истиқоматии худ, мо дар дӯкони бофандагии Сагада истодем, ки ман танҳо як халтаи хурд харидаам, зеро он арзон набуд. Пас аз он, моро ба хонаи истиқоматии худ баргардонданд ва он шаб омода шудем, ки барвақт хобидем, зеро мо маҷбур будем, ки аз Сагада соати 4 -и субҳ баромада, то ба Манила баргардем.

    Дар аввал шавҳари дӯсти ман ба нақша гирифта буд, ки аз соҳиби хонаи мо хоҳиш кунад, ки барои мо хӯроки шом омода кунад, зеро ӯ ҳамаро ба ҷои мо барои хӯрок хӯрдан даъват кардааст, аммо намедонист, ки соҳиби он шаб навбатдор буд. Азбаски мо намедонистем, ки вай кай бармегардад, дар ниҳоят ӯ илоҷи дигаре надошт, ба ҷуз аз занг задан ба ронанда, ки моро дубора барои хӯроки шом дар ҳамон ҷое, ки мо шаби пеш хӯроки шом хӯрдем, бигирад. Мо ҳамагӣ 8 нафар барои хӯроки шом мерафтем, зеро дигарон аллакай хӯрда буданд ё хаста шуда буданд. Пас аз хӯроки шом мо ба хонаи худ баргаштем ва каме сӯҳбат кардем, кулчаи лазизи лимӯро хӯрдем ва инчунин шароби меваи Сагада нӯшидем. Пирожни лимӯ муқовиматнопазир буд ва ман 2 иловаро доштам, зеро он тамоман туршӣ надошт, аммо субҳи рӯзи дигар ман таъсири туршро ҳис кардам.

    Якшанбе [17/12/2017] Мо манзили зистро соати 4 -и субҳ, вақте ки сиёҳ сиёҳ буд, тарк кардем. Мо дар мошин хоб будем ва пас аз 3,5 соат дар роҳи шоҳроҳи шоҳроҳи Ҳалсема ба баландтарин нуқтаи Аток, Бенгуэ, ки 7400 фут аз сатҳи баҳр аст, расидем. Шамол нисбат ба Сагада чунон қавӣ ва хунуктар буд, ки ман наметавонистам ларзам, бинобарин аз нуқтаи назари он манзараи хуби манзара гирифтан душвор буд. Аксарияти мо гурусна будем, аз ин рӯ мо угро пиёла хӯрдем, то шикамамонро аз мағозаи хурди нуқтаи назар пур кунем ва гарм кунем. Аз он ҷо, мо мошинро пеш гирифтем, то расидем ба як тарабхонае, ки субҳона хӯрдем. Ин субҳи барвақт бори дигар биринҷи бирён буд.

    Бо шикам пур шуда, мо сафари худро ба фермаи Тарбузи Ла Тринидад идома додем. Ҳама дар ин ҷо меистанд, агар онҳо ба Багуио равона шаванд, то таваққуфгоҳи мошин пур аз мошин бошад. Хоҷагӣ дар муқоиса бо хоҷагиҳои Индонезия хеле калон буд, аммо ман дар хоҷагиҳои Тарбуз дар Индонезия ба қадри кофӣ дидам, аз ин рӯ ман барои чидани Клубничка нарафтам. Ба ҷои ин, мо як қатор дӯконҳои тӯҳфаро тафтиш кардем, ки дар он ҷо одамон Клубничка, мураббои Тарбуз, арахис, печенье, яхмос Тарбуз, калидҳо ва ғайра мехариданд.

    Пас аз он ки ҳама барои хариди тӯҳфаҳо харид карданд, мо беист ба сӯи боғи Бернхэм рафтем, ки ба назари ман ҷолиб нест, зеро одамон ба он ҷо барои тамошои баъзе аттраксионҳо мераванд. Мо танҳо ба қаиқ савор шудем, ки дар он мардон киштӣ буданд. Ҷой аслан пур аз сайёҳони маҳаллӣ буд, ки велосипед савор мешуданд, ба қаиқ мерафтанд, дар ин ҷо ва он ҷо аксбардорӣ мекарданд ё нишаста танҳо одамонро тамошо мекарданд. Ин ҷои таъсирбахш набуд ва агар ман интихоб мекардам, ман онро пазмон мешудам. То соати 4 -и шаб мо сафари худро ба Манила оғоз кардем ва дар роҳ мо дар назди ҳайкали Сарвари шер дар канори роҳи Кеннон истодем. Ман мутмаин нестам, ки чаро ин муҷассамаи Сарсози Шер ин қадар маъмул аст, ки макони истироҳат барои аксбардорон барои аксбардорӣ аст, дар сурате ки шумо наметавонед ҳатто тамоми сарро аксбардорӣ кунед, агар шумо аз он тарафи роҳ нагузаред.

    Пас аз 2 соат дар роҳ, ронанда дар як макони истироҳате истод, ки дар он тарабхонае барои сайёҳон мавҷуд аст, то шикамашонро пур кунанд ва ҳоҷатхонаро истифода баранд. Онҳо навъҳои зиёди хӯрокҳои пухта доштанд ва танҳо шумо бояд танҳо он чизеро интихоб кунед, ки ҳангоми гузаштан ба хатти худ эҳсос кунед ва пас аз расидан ба охири хат барои он пардохт кунед. Ман ба парпечи луппияи ҷолибу филиппинӣ одат мекардам, ки ман ба фармоиш додани турон муқобилат карда наметавонистам ва одатан барои хӯроки шом чунин газакҳои ширин намехӯрам. Ин хеле ширин ва ширин аст! Хуб, аз ҳад зиёд газакҳои ширин низ хуб нестанд. Пас аз хӯроки шом, мо ба сӯи Манила идома додем ва то расидан ба маркази савдои Молия, аллакай нисфи шаб буд, аммо боз ҳам бисёр одамонро партофта рафтанд (шояд пас аз баргаштан аз сафарҳои шабеҳ ба мисли мо) ва одамоне, ки фургонҳоро интизор буданд ки пеш аз баргаштан ба музофоти худ пур карда шаванд. Ин роҳи хеле тӯлонӣ дар роҳ буд, аммо ман аз Сагада хеле лаззат бурдам ва ман зид нестам, ки рӯзе дубора ба он ҷо баргардам.

    Душанбе [18/12/2017] Пас аз сафари тӯлонӣ дар давоми рӯзҳои истироҳат, ман хеле дер бедор шудам ва танҳо дар кондом мондам. Ман ҷомашӯӣ кардам ва каме пухтупаз кардам, дар ҳоле ки тамоми рӯз истироҳат мекардам. Ман гӯшти гови ҷуворимаккаи маҳаллиро дар банка озмудам ва он комилан болаззат ва тареву буд, ҳатто ба илова кардани намак ё филфил. Ман бояд якчанд банкаҳоро ба Бруней харида мегирифтам, зеро ин брендро дар ин ҷо наёфтам.

    Сешанбе [19/12/2017] Имрӯз ман бо дӯстонам ба Гринбелт дар Макати рафтам. Ман як мухлиси ашадии марказҳои савдои дараҷаи олӣ нестам, аммо ин танҳо дар назди тиреза харид кардан зарар намерасонад. Бисёр мағозаҳо ва дӯконҳои бренди буданд (ки дар муқоиса бо дигар кишварҳо хеле гарон буданд) ва Greenbelt 1 то 5 танҳо дар паҳлӯи ҳам ҳастанд. Як мағозаи шӯъба мавҷуд аст, ки ашё бо нархи дастрас аст ва ин ҷоест, ки шумо мебинед, ки бисёр одамон ашё мехаранд. Ман танҳо чанд чиз харидаам, зеро ман хеле танбал будам, ки ашёи калонҳаҷмро бардорам ва сипас то соати 5 -и бегоҳ, мо минтақаи Макатиро тарк кардем, то соати серодамро пешгирӣ кунем, зеро одамон аллакай аз кор сар мекарданд. Мо бо қатора ба Mall of Asia рафтем, зеро дӯстони ман, ки аъзои казино Окада ҳастанд, мехостанд ба ман намоиш диҳанд. Пеш аз он ки мо бо истифода аз автобуси ройгон аз MOA ба казино равем, мо хӯроки пешинаи худро дар Ҷоллибӣ хӯрдем. Пас аз зиёфати оддии худ, мо бо истифода аз автобуси ройгони онҳо ба Окада равона шудем ва то соати 19.30 мо аллакай дар он ҷо будем, зеро он танҳо чанд дақиқа аз MOA аст. Казино тарҳҳои хуби дохилӣ дорад, аммо барои ман, казиноҳо танҳо казиноҳо мебошанд. Шумо мебинед, ки қиморбозон (асосан аз Чин) тамоми рӯз дар назди мошинҳои бозӣ ё мизҳои қимор нишастаанд, то зуд бой шаванд. Пас аз тамошои намоиши фаввораҳои рақс, ки ҳар соат бозӣ мекунад ва дар гирду атроф танҳо барои дидани мағозаҳо мо тавонистем бо як хонуме вохӯрем, ки бо мо ба Сагада рафт, ки нозири он ҷо кор мекунад. Азбаски мо маҷбур будем, ки шавҳари дӯстамро, ки хушбахтона қиморбозӣ мекард, интизор шавем, дар ҳоле ки одамон бояд ӯро интизор шаванд, асосан коре набуд, зеро спектакли саҳнавӣ барои тамошо вуҷуд надошт. То соати 21, ман аллакай гуруснагӣ ҳис мекардам ва ягона ғизое, ки барои ҳама дастрас буд, Starbucks (пур аз одамон), Chatime ва нонвойи фаронсавӣ аст. Ҳамин тавр, ман бо харидани қаннодҳои даниягӣ ба хотири пур кардани шикамам ҳангоми сӯҳбат бо дӯстам бо мақсади гузаронидани вақт ва интизор шудани шавҳараш аз қимор даст кашидам. То соати 23, азбаски ҳанӯз аз шавҳараш садое набуд, мо тасмим гирифтем ӯро пайдо кунем, зеро мо аллакай аз интизории ӯ хеле дилгир шуда будем.Ин як фикри хуб буд, вагарна ӯ умуман қиморро бас намекард. Пас аз соати 23.30, дигар ба МОА автобуси мусофирбар мавҷуд набуд, аз ин рӯ ҳама маҷбур буданд, ки таксӣ ё Грабкарро ба он ҷое, ки омадаанд, баргардонанд. Вақте ки маро дар назди хонаи худ партофтанд, аллакай нисфи шаб буд,

    Чоршанбе [20/12/2017] Пас аз як рӯз бо дӯстонам гузарондан, ба ман танҳо як рӯз лозим шуд, аз ин рӯ ман қарор додам, ки дар Уқёнуси Уқёнуси Парк дидан кунам. Ман бастаи Marine Voyage 15 -ро гирифтам, ки он вақт дар он ҷо пешниҳод шуда буд, ки ман ба 13 экспонати гуногун дастрасӣ дорам. Ман аввал барои дидани Уқёнуси Ором рафтам, ки ин хеле ҷолиб буд, зеро шумо метавонед намудҳои гуногуни моҳии баҳрӣ, марҷонҳо, уқобҳои боғи доғдорро бинед (ҳама ба он чизҳое, ки аслан чӣ гунаанд, кунҷков буданд). Қисми ҷолибтарини ин намоишгоҳ нақби гардишгари 220 ° мебошад, ки шумо аз он мегузаред ва манзараи аҷиби зери обҳои офаридаҳои аҷоиби баҳриро, ки дар болои онҳо шино мекунанд, мебинед.

    Минбаъд ман ба курорти моҳӣ, ки дар ошёнаи якум буд, рафтам ва аз насими форам лаззат бурдам ва мунтазир будам, ки моҳии гурусна пӯсти пои пои маро канда партояд. 30 дақиқа пас аз он ки пойҳои ман аввал ба об даромаданд, камтар ва камтар моҳӣ аллакай ба пойҳои ман таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд ва онҳо ба навхонадорон кӯчиданд, ки ба онҳо ғизои бештар медоданд, аз ин рӯ вақти рафтан ба қафои хона расид. Он танҳо як минтақае буд, ки ҳама амалиётҳои Уқёнусиум аз он вобастагӣ доранд, бинобар ин, на он қадар одамон манфиатдор буданд, ки онро тафтиш кунанд, агар шумо дар аквариуми худ нигоҳ доштани мавҷудоти баҳриро хеле ҳавас накунед. Азбаски ман дар ошёнаи якум будам, ман тасмим гирифтам, ки роҳҳои Антарктидаро, ки барои пингвинҳои Гумбольдт барои кӯдакон писанд аст, тафтиш кунам, аз ин рӯ навбат барои дохил шудан хеле тӯлонӣ буд. Мутаассифона, барои навбати тӯлонӣ, ҷойе, ки пингвинҳо намоиш дода шуда буданд, танҳо як минтақаи хурдест, зеро шумо бояд ба деҳаи Мавлуди Исо ҳаракат кунед (ки ин як утоқи хурдест, ки бо ороишҳои Мавлуди Исо, банди Санта, барфпӯшон ва ғайра оро дода шудааст). одамон ворид шуданро идома медоданд.

    Намоишгоҳи Jellies ман бояд бигӯям, ки намоишгоҳи табобатии аз ҳама пеш дар он будаам. Танҳо тамошои медуза дар дохили ҳар як зарфи инфиродӣ бо оҳистагӣ хеле оромбахш буд. Аммо азбаски ман нақша доштам, ки охирин намоиши баҳри шерро бигирам, ман маҷбур будам, ки пеш аз оғози намоиш ҳаракат кунам ва ҷой гирам. Эҳтимол, намоиш пеш аз он ки шумо ба бинои Уқёнуси Парк ворид шавед ва писарбача дар беруни бино буд, он қадар гарм буд, ки соати 3 -и шаб офтоб ба сӯи мо медурахшид, новобаста аз он ки мо дар куҷо нишастем. Азбаски ман ҳанӯз хӯроки нисфирӯзӣ надоштам, ман доги джамбо харида, ҳангоми интизори оғози намоиш хӯрдам. 2 шерҳои баҳрӣ аз Амрикои Ҷанубӣ хеле хандовар ва фароғатӣ буданд ва онҳо дили кӯдакони хурд ва калонро ба даст оварданд.

    Сипас, ман ба дидани вохӯрии хушки Шарк ва Рентҳо рафтам, ки дар ҳамон ҷое буд, ки мо шоуи шерони баҳриро тамошо кардем. Мутаассифона, 2 акул дар обанбор воқеан он қадар намоён набуд, агар шумо онҳоро дар ҳақиқат ҷустуҷӯ накунед ва стинграйро нигоҳбон нигоҳ медошт, то мо ба сатҳи он бирасем. Вақте ки ман тафтиши акулҳо ва рентгенҳоро анҷом додам, қариб вақти намоиши All Star Bird буд, аммо ин дафъа он мисли пештара гарм набуд. Бори дигар макавҳои оқил, кокату ва уқобҳо дили ҷавонон ва пиронро дуздиданд. Экспонатҳои камтар маъруфи Барнярд ва Бердхаус каме дуртар аз бинои асосӣ буданд, бинобар ин шумораи зиёди одамон набуд. Намоишгоҳи Barnyard дар ошёнаи якум ҷойгир буд ва дар ин ҷо шумо метавонед далелҳо дар бораи оилаи хояндаҳоро омӯзед ва хамстер, харгӯш, хукҳои гвинея ва инчунин чӯҷаҳоро бубинед. Дар ошёнаи якум намоишгоҳи Birdhouse ҷойгир аст, ки дар он шумо ҳама намудҳои наврасонро мебинед.

    Охирин намоишгоҳи паррандагон паррандагони подшоҳӣ мебошад, ки дар он онҳо китъаҳои брахминиро нигоҳ медоштанд (Ҳиндустон Ҳалиастур). Охирин намоишгоҳе, ки ба охир мерасад, Ҷаҳони Кроулзҳои Креллис буд. Дар он ҷо қурбоққаҳои хеле заҳрноки заҳрдор (ки шумо одатан намебинед), калтакалосҳо, сангпуштҳо, тортанакҳо ва морҳо буданд. Ҳангоми интишори намоиши Symphony of Lights бегоҳ, ки соати 18.30 оғоз мешавад, ман каме вақт доштам, ки дар яке аз тарабхона хӯроки шом хӯрам. То соати 6 бегоҳӣ ҳама аллакай интизори оғози намоиш буданд. Вақте ки он оғоз шуд, ҳама аз он лаззат мебурданд, зеро онҳо технологияи навтарини мултимедиявӣ ва баландтарин фаввораҳои обро дар Филиппин истифода мебурданд, ки метавонанд обро то 40 метр тирандоз кунанд, то омезиши унсурҳои асосии замин - об, оташ, ҳаво ва рӯшноиро намоиш диҳанд. Ин воқеан аз намоиши фаввораҳои рақс дар Окада ҷолибтар буд, хусусан вақте ки онҳо оташро истифода мебурданд, зеро ман метавонистам гармии оташро ҳис кунам, гарчанде ки мо аз минтақаи фаввораҳо дур нишаста будем. Пас аз намоиш ҳама ба рафтан оғоз карданд, вақте ки ман интизори интиқоли ман ба кондо будам. Рӯзи хеле зебо барои гузаронидани тамоми рӯз дар ин макон!

    Панҷшанбе [21/12/2017] Рӯзи дигар, ман аз паси дӯстонам рафтам ба Лос Банос, ки мо дар ҷои амакбачаашон меистодем. Мо соати 16.30 аз автовокзал баромада, тақрибан соати 19 ба Лос Банос расидем. Пас аз он ки моро ҷияни онҳо гирифтанд, мо ба тарабхонаи шинокунандаи Исдаан рафтем, ки дорои боғи мавзӯӣ ба монанди фазо бо бисёр муҷассамаҳои азим аст. Дар ин ҷо одамони зиёде зиёфат надоштанд, аз ин рӯ мо дар як кулбаи шинокунанда нишастем, ки дар он шумо воқеан эҳсос мекунед, ки он мисли қаиқе, ки оҳиста мевазад, ба боло ва поён боло меравад. Мо интизор будем, ки аъзои боқимондаи оила меоянд, пеш аз он ки мо барои зиёфати худ мубориза барем, ки дар он ҷо хӯрокҳои гуногун дар болои мизи дарози барги бо банан ҷойгиршуда гузошта шуда буданд. Ин як зиёфати хеле пурмазмун буд, зеро хӯрокҳои боқимонда бисёр буданд, гарчанде ки мо 9 нафар будем. Баъд аз ин, мо ба хонаи онҳо рафтем ва 2 шаби дигар пеш аз он ки ба шимоли Лузон равем, истодем.

    Ҷумъа [22/12/2017] Пас аз наҳорӣ мо ба боғи миллии Макилинг меравем ва ба ҷои сайругашт ба қулла дар роҳи мумфарш қадам мезанем. Барои он ки ба ман гуфтанд, ки мо аз ҷониби дӯстам ба сайру гашт мерафтем. Ба ҷуз мо каси дигаре набуд ва пас аз расидан ба истгоҳи 3 он ба боридани борон шурӯъ кард. Мо то истгоҳи 7 рафтанро давом додем, ки пас аз он ба роҳи гашти гилолуд ворид шуда, ба чашмаи лойи гарм расидем, ки гармии вулқон ва кислотаи сулфат сангҳои атрофро ба гил пора мекунанд. Роҳ он қадар лой ва тар буд, ки пешгирии тар шудан ва ифлос шудани пойафзоли мо ғайриимкон буд, аммо дар ниҳоят мо то ба охир расидем, ки он бо сабабҳои амният қисман ба рӯи мардум баста шуд. Об мисли оби Папандаян гарм буд, аммо ҳеҷ чизи махсусе. Ягона чизи махсуси ин макон дар он аст, ки дар рӯи ман ва пероҳани палосиҳои зиёд сулфаҳо часпида буданд, ки ман одатан ҳеҷ гоҳ ҳангоми сайругашт дар ҷангали Тембуронг ҳеҷ мушкиле надоштам. Баъд аз ин, мо оҳиста -оҳиста ба қаъри дарёи ҳамвор, ки дар наздикии истгоҳи 1 ҷойгир аст, равона шудем. Ин дар бораи сангҳои ҳамвор таъсирбахш набуд, аммо ҷараён пас аз борон хеле қавӣ буд. Вақте ки мо ба кулбаи бақайдгирӣ расидем, вақти он расидааст, ки қабл аз дохили мошин рафтан тамоми лойро пошем. Чӣ гуна ман пойҳои худро дар ҷӯробҳои сероб нафрат дорам! Пеш аз бозгашт ба хона, мо ба бозор рафтем, зеро дӯсти ман мехост онҳоро бо пухтупази худ ба ҳайрат орад, аммо он чизеро, ки ӯ меҷӯяд, пайдо карда натавонистанд.

    Пас аз гирифтани душ, мо як буридаи буки доштем, ки вақте ки он ҳамчун газак гарм аст, танҳо пур кардани шикамамон буд, зеро мо ният доштем дар маросими калисои епархияи муқаддаси Терезаи Исои кӯдак иштирок кунем чанд шабонарӯз то Мавлуди Исо ҳар шаб баргузор мешуд. Хидмати калисо ба таври ҳайратангез бо забони англисӣ буд ва он ба калисои маъмулии католикӣ ба назар намерасад, аммо ман аз хидмат лаззат бурдам. Пас аз адои хизмат, мо ба хона рафтем ва хӯроки нисфирӯзии ғарбиро зани амакбача омода кардем.

    Шанбе [23/12/2017] Рӯзи дигар пас аз наҳории серғизо, мо сафари худро ба шимол ба Виган оғоз кардем, ки тақрибан 14 соат аз Лос Банос буд. Дар роҳ ба Квезон мо модар ва амаки дӯстамро, ки барои ин сафар ба мо ҳамроҳ мешаванд, гирифтем. Вақте ки мо ба Виган расидем, он аллакай пас аз соати 20 буд, бинобар ин мо пеш аз рафтан ба хӯроки шом ба Виган ба меҳмонхонаи пастсифат ворид шудем. Вақте ки мо ба он ҷо расидем, ман фикр кардам, ки шаҳри машҳури Виган (Сайти мероси умумиҷаҳонии ЮНЕСКО) аз расмҳое, ки дар интернет мебинам, хеле калон аст, аммо ин танҳо як қатори кӯчаи сангфарш бо биноҳои кӯҳна мебошад, ки дорои тарҳҳои аслии Филиппин, тарҳҳои бинои шарқӣ ва меъмории испанӣ. Азбаски он аллакай ҷашни Мавлуди Исо буд, бисёр туристҳои маҳаллӣ аз Манила ва дигар ҷойҳо дар ин ҷо буданд. Мо дар ҳавои кушоди кӯчаи сангфарш хӯроки шом хӯрдем, ки барои сайёҳон омода карда шуда буд ва ғизо он қадар бад набуд. Пас аз хӯрокхӯрӣ мо дар кӯчаи хира чароғак қадам зада, чанд дӯкони тӯҳфаро, ки ҳоло ҳам боз буданд, тафтиш кардем. Инчунин вагонҳои аспсавор буданд, ки онҳоро калеса меноманд, ки дар он одамон савор шуда, дар атрофи шаҳр гашта метавонанд.

    Якшанбе [24/12/2017] Субҳи рӯзи дигар, пас аз наҳорӣ дар яке аз тарабхонаҳои шаҳри Виган, мо барои дидани дӯконҳои тӯҳфаҳо рафтем. Мо Tongson's Royal Bibingka, як торти машҳури биринҷро дар Виган чашидем, ки ҳангоми гармӣ хеле лазиз аст. Сипас, мо ба сафари калеса рафтем, ки мо дар аробаи аспӣ нишастем, то ҷойҳоро ба монанди калисои Бантай ва бурҷи зангӯла, зиндони кӯҳнаи Илокос Сур, ки ҳоло барои намоиш додани санъат истифода мешавад, Осорхонаи Бургос, ки қаблан хонаи Падре Хосе Бургос буд, бубинем. , яке аз се рӯҳониёни шаҳид, Фабрикаи RG Jar ва осорхонаи Crisologo, хонаи Флоро Крисолого, вакили конгресс, ки соли 1972 ҳангоми иштирок дар маросими калисо кушта шуда буд. Барои хӯроки нисфирӯзии мо мо пухтупазҳои майгу пухтае доштем, ки мисли он дар Бруней равғаннок буданд ва эмпанадаи болаззат ва равғанин дар дӯкони канори роҳ, ки дорои гӯшт, сабзӣ ва тухм буд. Ҳаво дар шимол хеле гарм буд, аммо ба ман роҳнамои манораи зангӯла гуфтанд, ки дар моҳи июн ҳатто гармтар аст!

    Ҳадафи навбатии мо ба Лаоаг буд, ки дар он ҷо дӯстони ман ва ман дар хонаи холаи онҳо зиндагӣ хоҳем кард, амакбачаи дӯсти ман ва оилаи ӯ бошад дар меҳмонхона. Пас аз тақрибан 2 соат дар роҳ, мо дар калисои Сент Августин дар Паоай истодем, ки яке аз қадимтарин калисо дар Филиппин ва қисми мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО мебошад. Сипас, мо дар Дунҳои Паоай истодем, зеро писари амакбачаашон мехост, ки бо тахтачинӣ машғул шавад, аммо вақте ки мо ба он ҷо расидем, офтоб аллакай ғуруб карда истодааст, аз ин рӯ мо ба ҷуз акс гирифтан дигар коре карда натавонистем. Пас аз якуним соат мо ниҳоят ба хонаи холаи онҳо расидем. Ман ҳамеша фикр мекардам, ки Мавлуди Исо дар Филиппин як чорабинии бузург буд, зеро онҳо бо гузоштани ороиши Мавлуди Исо дар 3 моҳи пеш аз моҳи декабр маълуманд, аммо дар Виган ва Лаоаг шумо ҳатто ороишоти солинавиро намебинед. Азбаски он арафаи Мавлуди Исо буд, ман фикр мекардам, ки хӯроки шом ба монанди Туркия ё хӯрокҳои маъмулии Мавлуди мо одатан дар Бруней ё дигар кишварҳое, ки Мавлуди Исоро ҷашн мегиранд, махсус буд, аммо тааҷубовар буд, ки мо танҳо хӯроки маъмулии ҳаррӯза мисли пицца, макарон ва маҳаллӣ доштем. хӯрокҳо. Шумо танҳо як рӯҳияи Мавлуди Исоро барои кишваре эҳсос намекунед, ки Мавлуди Исоро нисбат ба дигар кишварҳо пештар таъкид мекунад. Пас аз зиёфати оддӣ ва азбаски он арафаи Мавлуди Исо буд, мо ба оммаи Мавлуди Исо рафтем, ки аз массаи дар Бруней доштаамон хеле фарқ мекард. Пастор хандовар буд ва бори дигар мавъиза ба забони англисӣ буд, гарчанде ки онҳо гимнҳоро дар забони тоҷикӣ месуруданд. Ман то нисфи шаб истодам, пеш аз он ки ман онро як шаб занг занам, зеро дар ҳоле ки онҳо бо якдигар сӯҳбат мекарданд, кори зиёде барои ман набуд.

    Душанбе [25/12/2017] Ҳаво имрӯз ҳатто дар дохили хона хеле гарм буд. Пас аз наҳорӣ мо ба сӯи Пагудпуд ҳаракат кардем, аммо дар роҳ борони сахт борид. Ҳамин тавр, мо дар Маркази истироҳат ва анҷумани соҳилии Ҳанна истодем, ки он қадар шамол дошт, зеро он дар паҳлӯи соҳил ҷойгир буд ва борон аломати қатъ шуданро нишон надод. Ҳангоми интизори қатъ шудани борон, мо тасмим гирифтем хӯроки нисфирӯзӣ бихӯрем ва ҳангоми хӯрдани хӯрок борон қатъ шуд. Сипас мо аввал ба Бангуи равона шудем, ки он хонаи нахустин парки бодӣ дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ аст. Бори аввал ман ин навъи парки шамолро ҳангоми дар қатора ба сӯи Мюнхен ё Берлин рафтан дида будам. Тӯҳфаҳои машҳуре, ки шумо аз Пагудпуд мегиред, калидҳои осиёби бодӣ ва магнитҳои яхдон аз чӯб мебошанд.

    Сипас мо ба дидани сангҳои Капурпураван рафтем, ки аз солҳои мавҷҳо ба онҳо бархӯрдан ба вуҷуд омадаанд. Ҳеҷ чизи таъсирбахш дар он ҷой нест, аммо бисёр сайёҳони маҳаллӣ ба он ҷо барои гирифтани акс мераванд. Инчунин дӯконҳои тӯҳфаҳо мавҷуданд, ки маҳсулоти ватаниро мефурӯхтанд ва пеш аз баргаштан мо илокос мехӯрдем
    эмпанада, ки дар яке аз дӯконҳо фурӯхта мешуд. Коғаз аз коғазҳои Виган фарқ мекард, аммо он мисли лаззаҳои қаблан лазиз ва равғанин буд. Мо сипас ба дидани чароғи Кейп Божеадор рафтем, ки боқимондаи давраи мустамликаи Испания буд. Мо пеш аз баргаштан ба мошин ба атроф назар афкандем. Охирин истгоҳи мо ба қуллаҳои Ла Пас буд, зеро фарзандони амакбачаашон мехостанд дар рӯи тахта шинанд. Ҳангоме ки онҳо кӯшиш мекарданд, ки дар сандбард шинанд, офтоб зуд ғуруб мекард ва азбаски барои дидани чизе торик шуд, мо тасмим гирифтем оҳиста ба хона баргардем. Дар бозгашт мо дар тарабхонаи La Preciosa истодем, ки таомҳои болаззати Илокано пешкаш мекунад.

    Сешанбе [26/12/2017] Имрӯз, ҳангоми бозгашт ба Манила, мо дар осорхонаи Маркос истодем, то таърихи президенти пешинро бубинем. Сипас, мо боз дар Виган истодем, то чанд тӯҳфаи хотиравӣ ва Royal Bibingka -и Тонгсонро харем, зеро он дар яхдон нигоҳ дошта намешавад. Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ мо ба сафари худ идома додем. Ин як мошини тӯлонӣ буд, аз ин рӯ мо тасмим гирифтем дар Ла Юнион як шаб бимонем, зеро он аллакай соати 20:00 буд ва мо ҳанӯз хӯроки шом нагирифтаем ва плюс он 4 соати дигар ба Манила буд. Дар меҳмонхона лифт набуд ва ҳуҷраи мо дар ошёнаи 4 буд, бинобарин шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ тавр мо бағоҷи худро мебардорем.

    Чоршанбе [27/12/2017] Пас аз наҳорӣ мо ба сӯи Манила рафтем. Дар роҳ мо харидани сирпиёз ва пиёзро бас кардем, ки на он қадар арзон буд дар Бруней, аммо азбаски онҳо зодаи Илокосанд, ман ният доштам, ки ҳангоми баргаштан ба хона онҳоро парвариш кунам. Мо инчунин дар назди дӯконе истодем, ки маҳсулоти хушкшудаи баҳр, газакҳои маҳаллӣ ва шириниҳо барои тӯҳфаҳо мефурӯхт. Пас аз чанд соати ронандагӣ, мо дар назди истироҳатгоҳ истодем, то хӯроки нисфирӯзӣ хӯрем ва ниҳоят наздики шом ба Манила расидем. Дӯстони ман маро дар хонаи худ партофтанд ва онҳо боз ба Лос Банос рафтанд ва як рӯзи дигар дар ҷои амакбачаашон монданд. Ман мисли Виган ва Илокос аз сафари Сагада лаззат набурдам.

    Панҷшанбе [28/12/2017] Азбаски парвози ман шом буд, пас аз бастабандии ҳама чизҳоям ва хӯроки нисфирӯзӣ, ман ба Mall of Asia пиёда рафтам ва танҳо вақти худро дар он ҷо гузарондам, зеро дар кондо то вақти рафтан ба фурудгоҳ дигар коре набуд. Ман умедвор будам, ки танҳо дар Starbucks нишинам ва аз нӯшидани як пиёла фраппи хунук лаззат барам, зеро ҳаво гарм буд, аммо ин гуна барор набуд, зеро ҳама ҷойҳои қаҳва ва буғумҳои машҳури тезпаз пур аз одам буданд. Пас аз гаштугузор барои ёфтани ҷои нишастан ва лаззат бурдан аз як чизи хунук, ман ба Кафе Ice Токио омадам ва манго какигори доштам. Пас аз истироҳат ва лаззат бурдан аз шириниҳои яхкардаи ман, вақти он расидааст, ки ба кондо баргардем ва барои рафтан ба фурудгоҳ омодагӣ гирем. Майдони парвоз дар фурудгоҳ хеле муташаккил буд, гарчанде хурд буд ва ҷои нишаст хеле маҳдуд буд, бинобар ин пас аз тоза кардани муҳоҷират, ман як сэндвичи хунук ва хеле болаззат харидам, ки он арзонтарин ғизо дар дохили фурудгоҳ буд, гарчанде ки қимат буд тақрибан B $ 5 (ман метавонистам 2 нон барои нон бо нархи як сандвич дар супермаркет дар Бруней харам) азбаски ман гуруснагӣ ҳис мекардам ва парвози ман танҳо соати 21 буд. Умуман, ман гуфта метавонам, ки танҳо дар Манила сафар кардан бехатар нест (ба монанди Индонезия), аммо минтақаҳои баландкӯҳ (вилоят) хеле ҷолибанд.


    Фаҳмиши мутақобилаи забонҳо дар оилаи славянӣ

    Версияи навшудаи ин коғазро бо истинодҳои корӣ дар инҷо пайдо кардан мумкин аст Academia.edu Ин ҷо.
    Дар бораи фаҳмиши мутақобилаи забонҳои гуногун дар оилаи славянӣ сафсатаҳои зиёде гуфта мешавад. Он аксар вақт гуфта мешуд, ки ҳама забонҳои славянӣ бо ҳамдигар фаҳмоанд. Ин танҳо чунин нест.
    Усул: Қайд кардан муҳим аст, ки фоизҳо дар маҷмӯъ танҳо барои фаҳмиши шифоҳӣ ва танҳо дар ҳолати вазъи озмоиши фаҳмо хос аст. Санҷиши хоси фаҳмиши хоси табиӣ як сухангӯи лексияи славяниро дар бар мегирад, гӯш кардани навор ё видеои сухангӯи славян лекти А.
    Фаҳмиши хаттӣ одатан аз фаҳмиши шифоҳӣ хеле фарқ мекунад, зеро дар як қатор ҳолатҳо он назар ба фаҳмиши шифоҳӣ баландтар аст ва аксар вақт хеле баландтар аст. Фаҳмиши хаттӣ танҳо барои як қатор ҷуфтҳои забонҳо ҳисоб карда мешуд. Аксар ҷуфтҳо барои фаҳмиши хаттӣ рақам надоранд.
    Як қатор забонҳои модарии лексияҳои гуногуни славянӣ дар бораи фаҳмиши мутақобила, нофаҳмиҳои забон/лаҳҷа, ҳолати забони онҳо, таърихи он ва ғайра мусоҳиба карда шуданд. Илова бар ин, ҷустуҷӯи шабакавӣ дар форумҳое гузаронида шуд, ки дар онҳо гӯяндагони забонҳои славянӣ муҳокима мекарданд, ки чӣ қадар забонҳои славяниро мефаҳманд. Ин рақамҳо барои ҳар як ҷуфти забонҳо ҷамъбаст карда шуда, сипас ҳама ба ҳисоби миёна ҷамъ карда шуданд. Аз ин рӯ, ин рақамҳо аз ҳисоби изҳороти модарзабонони забонҳои мавриди назар гирифта шудаанд.
    Шикоятҳо ворид карда шуданд, ки аксари ин фоизҳо танҳо тахминҳои ваҳшӣ буданд ва ҳеҷ илм дар паси онҳо нест. Ин тавр нест, зеро ҳамаи рақамҳо аз ҳисоби худи забонзабонон гирифта шудаанд, аксар вақт як қатор ҳисобҳо ба ҳисоби миёна ҷамъбаст карда мешаванд.
    Илми ҳақиқӣ санҷиши фаҳмиши илмии ҷуфтҳои забонҳои славяниро дар бар мегирад. Мушкилот дар он аст, ки аксари забоншиносон ба санҷиши фаҳмиши илмии ҷуфтҳои забонҳо таваҷҷӯҳ надоранд.
    Хулоса:
    Серб-Хорватия (Штокавян) дорои 55% фаҳмо будани забони македонӣ (аз 25-90% фарқ мекунад), 27% словенӣ, 25% словакӣ, 20% украинӣ, 13% булғории шифоҳӣ ва 25% булғории хаттӣ, 10% забони русии даҳонӣ ва 22% аз забони русӣ, 10% чехӣ ва 5% полякӣ.
    Чакавиён дорои 82% фаҳмиши Каҷкавиан.
    Каҷкавиан дорои 82% фаҳмиши Чакавиан аст.
    Булғорӣ 80% фаҳмиши забони македонӣ, 41% забони русӣ ва 5% забони полякӣ ва чехиро дорад.
    Македонӣ дорои 65% фаҳмиши шифоҳӣ ва хаттии булғорӣ мебошад.
    Чехӣ дорои 94% фаҳмо будани забони словакӣ, 12% -и полякӣ ва 5% забони русӣ ва булғорӣ.
    Полякӣ дорои фаҳмиши 22% -и силезӣ, 12% чехӣ, 6% забони русӣ ва 5% забони булғорӣ мебошад.
    Русӣ дорои 85% фаҳмо будани забони русин, 74% -и белорусии шифоҳӣ ва 85% -и белорусӣ, 60% -и балачка, 50% -и забони украинӣ ва 85% -и забони украинӣ, 36% -и булғории шифоҳӣ ва 80% -и булғории хаттӣ, 38% аз Лаҳистон, 30% Черногорияи Словакӣ ва шифоҳӣ ва 50% Черногорияи хаттӣ, 12% Серб-Хорватии шифоҳӣ, 25% Серб-Хорватии хаттӣ ва 10% Чехия.
    Белорусӣ дорои 80% фаҳмо будани забони украинӣ ва 55% -и полякӣ мебошад.
    Украинӣ дорои 82% фаҳмиши забони беларусӣ ва русӣ ва 55% -и полякӣ мебошад.
    Словакӣ дорои 91% фаҳмиши забони чехӣ мебошад.
    Словакияи Шарқӣ дорои 82% фаҳмиши Русин ва 72% украинӣ мебошад.
    Сарис Словак дорои 85% фаҳмо будани забони полякӣ мебошад.

    Реаксияҳо: То кунун чанд вокуниш ба ин нашрия вуҷуд надошт. Бо вуҷуди ин, як забоншиноси хорватӣ ба ман дар навиштани қисмати хорватӣ кумак кард ва ӯ ҳис кард, ки ҳадди ақал ин қисми коғаз дуруст аст. Забони зодаи серб эҳсос мекард, ки фоизҳо барои славянҳои ҷанубӣ ба назар дақиқанд.
    Профессори забоншиносии славянӣ дар яке аз донишгоҳҳои Булғористон ин мақоларо аз назар гузаронида, ҳис кард, ки фоизҳо дурустанд. Вай узви як гурӯҳи забоншиносон буд, ки давра ба давра барои баррасии ин соҳа ҷамъ меомад. Вай коғазро чоп карда, дар ҷаласаи навбатӣ ба ҳамкасбонаш нишон дод ва онҳо чанд муддат муҳокима карданд.
    Акнун ба баҳс.
    Дар атрофи Серб-Хорватия ё Штокавян сафсатаҳои зиёде мавҷуданд. Гӯишҳои асосии штокавӣ аз Хорватӣ, Сербия, Черногория ва Босниягӣ ба ҳамдигар фаҳмо мебошанд.
    Аммо, макро забони Хорватия лексияҳои аҷиб дорад Хорватияи стандартӣ (Štokavian) фаҳмида наметавонад.
    Масалан, Хорватияи Чакавия бо стандарти хорватӣ фаҳмо нест. Он аз ҳадди ақал чаҳор лаҳҷаи асосӣ иборат аст, Экавиан Чакавиан, ки дар нимҷазираи Истрия сухан меравад, Икавиан Чакавиан, ки дар ҷанубу ғарби Истрия, ҷазираҳои Брач, Хвар, Вис, Корчула ва Солта, нимҷазираи Пелшешак, соҳили Далматия дар Задар, канори Сплит ва дохилӣ дар Гакка, Чакавии миёна, ки давраи гузариши икавиён-экавиён аст ва Иҷекавиан Чакавиан, ки дар канори ҷанубии минтақаи забони чакавиён дар ҷазираи Ластово, Янҷина дар нимҷазираи Пелишашак ва Бигова дар ҷануби дур дар наздикии сарҳад бо Черногория сухан меравад.
    Экавиан Чакавиан ду шоха дорад - Бузет ва Чакавияи Шимолӣ. Бузет воқеан гузариш байни Словения ва Кажкавиан аст. Он қаблан гумон мешуд, ки лаҳҷаи словенӣ буд, аммо ҳоло баъзеҳо дурусттар гумон мекунанд, ки ин як лаҳҷаи кайкавӣ аст. Дар атрофи Бузет баъзе лаҳҷаҳо мавҷуданд, ки гӯё боқимондаҳои лаҳҷаҳои гузаштаи каҷкавиан-чакавиён мебошанд (Ҷембриг 2014).
    Икавиан Чакавиан ду шоха дорад - Истриани Ҷанубу Ғарбӣ ва Чакавияи Ҷанубӣ. Охирин бо Штокавиан сахт омехта шудааст.
    Баъзе гузоришҳо мегӯянд, ки фаҳмиши душвор байни Экавиан Чакавиан дар шимол ва Икавиан Чакавиан дар ҷануби дур вуҷуд дорад, аммо суханварони Лабин Экавиан дар шимоли дур мегӯянд, ки онҳо метавонанд нутқи ҷанубу шарқии Истрияи ҷазираҳои ҷанубиро хуб дарк кунанд (Ҷембриг 2014).
    Чакавиан аз дигар лексияҳои славянии дар наздикӣ буда дар кишвар бо сабаби мавҷуд будани калимаҳои зиёди итолиёӣ фарқ мекунад.
    Чакавиан воқеан мероси хаттӣ дорад, аммо он асосан кайҳо навишта шудааст. Навиштан дар Чакавиан дар асрҳои миёна хеле барвақт оғоз шуда, дар солҳои 1500 ва ҳангоми суст шудан ба навиштан дар Кажкавиан суст шуданро оғоз кардааст. Аммо, маҷаллаҳои чакавиҳо ҳатто имрӯз нашр мешаванд (Ҷембриг 2014).
    Гарчанде ки Чакавян ба таври возеҳ забони алоҳида аз хорватҳои стокавӣ аст, дар Хорватия гуфта мешавад, ки танҳо як забони хорватӣ вуҷуд дорад ва он штокавия хорватист. Идея дар он аст, ки забонҳои каҷкавӣ ва чакавиҳо танҳо вуҷуд надоранд, гарчанде ки онҳо ҳарду забонҳои алоҳидаанд. Чанде пеш як забоншиноси хорватӣ пешниҳоди расман ба расмият шинохтани чакавиёнро ҳамчун забони алоҳида ирсол кард, аммо славяншиноси машҳури хорватӣ Радослав Катичич дар ин бора бо ӯ баҳс кард ва ин пешниҳодро на бо далоили лингвистӣ, балки сиёсӣ рад кард. Ин баҳс танҳо дар доираҳои забоншиносии Хорватия рух дод ва ҷомеа дар ин бора чизе намедонад (Ҷембриг 2014).
    Каҷкавиан Хорватӣ, ки дар шимолу ғарби Хорватия ҳарф мезанад ва ба словенӣ шабеҳ аст, бо забони хорватии стандартӣ фаҳмо нест.
    Кажкавиан дар саросари минтақаи нутқи худ яксон аст, дар ҳоле ки Чакавиан гуногунтар аст (Ҷембриг 2014).
    Дар солҳои 1500 ’, Каҷкавиан дар шакли адабии стандартӣ таҳия карда шуд. Аз солҳои 1500 ’ то 1900 як корпуси калони адабиёти Кайкавиён навишта шудааст. Кажкавиан пас аз соли 1900 аз истифодаи ҷамъиятӣ хориҷ карда шуд ва аз ин рӯ навиштан бо забони адабии стандартии Кажкавиан маҳдуд шуд. Бо вуҷуди ин, навиштан дар лаҳҷаҳои мухталифи кайкавианӣ идома дорад, ки то ҳол робита бо забони адабии қадимиро нигоҳ медоранд, гарчанде ки баъзе лексика ва грамматика аз байн рафта истодаанд (Ҷембриг 2014).
    Аксари забоншиносони хорватӣ Кажкавиёнро ҳамчун забони алоҳида эътироф карданд. Аммо, ҳама гуна пешниҳодҳо дар бораи забони алоҳида будани Кажкавиан дар телевизиони Хорватия сензура карда мешаванд (Ҷембриг 2014).
    Бо вуҷуди ин, ISO чанде пеш пешниҳоди Ассотсиатсияи Ренессанси Кажкавияро дар бораи номгӯи забони адабии кайкавиён, ки аз солҳои 1500 ’s-1900 навишта шудааст, ҳамчун забони эътирофшуда бо коди ISO kjv қабул кардааст. Худи забони адабӣ дигар навишта намешавад, аммо асарҳои дар он навишташуда то ҳол дар назди омма истифода мешаванд, масалан дар драмаҳо ва оммаҳои калисо (Ҷембриг 2014). Ин рӯҳбаландкунанда аст, гарчанде ки Кажкавиан ҳамчун лексияи мавҷудаи гуфтугӯӣ бояд ба ҷои лаҳҷаи "хорватӣ" ҳамчун забони зинда эътироф карда шавад, ҳар он чизе ки ин калима маънои онро дорад.
    Ғайр аз он, дар байни Кажкавиан ва Чакавиан континуми диалект мавҷуд аст, ба монанди байни Кажкавиан ва Словения ва лексияҳо бо континуми лаҳҷаи байни онҳо ҳамеша забонҳои алоҳида мебошанд. Давомнокии қадимаи лаҳҷаи кажкавиан-чакавиён мавҷуд аст, ки андаке боқӣ мондааст, гарчанде ки баъзе лаҳҷаҳои гузаштаи каҷкавиан-чакавиан ҳоло ҳам гуфта мешаванд (Ҷембриг 2014).
    Кажкавиан аз дигар лексияҳои славянии дар Хорватия фарқкунанда бо он қарзҳои зиёди Маҷористон ва Олмон фарқ мекунад (Ҷембриг 2014). Эҳтимол Кажкавиан нисбат ба Чакавиан ба словения наздиктар бошад.
    Бо вуҷуди ин, гарчанде ки фаҳмо бо словенӣ баланд аст, аммо Кажкавиан бо словенӣ фаҳмиши комил надорад. Бо вуҷуди ин, дар байни словенӣ ва кайкавиан як континуми лаҳҷа вуҷуд дорад. Кажкавиан, махсусан Загорже Каҷкавиан лаҳҷа дар атрофи Загреб, ба он наздик аст Лаҳҷаи стайерска аз словенӣ. Аммо, суханварони кажкавиёнро як сӯ гузошта, хорватҳо фаҳмиши сусти словениро доранд.
    Чакавиан ва Кажкавиан дорои фаҳмиши баланд, вале пурра нестанд. Фаҳмиши байни инҳо 82%арзёбӣ мешавад.
    Молиса хорватӣ забони хорватист, ки дар чанд шаҳрҳои Италия, аз қабили Acquaviva Collecroce ва ду шаҳри дигар гап мезанад. Дар ҳар як шаҳр бо як лаҳҷаи гуногун ҳарф мезананд. Сарфи назар аз умумияти зиёде байни лаҳҷаҳо, фарқиятҳои байни онҳо назаррасанд. Дар ҳоли ҳозир коин таҳия шуда истодааст. Хорватҳо Хорватияро тарк карда, аз соли 1400-1500 ба Италия омаданд. Пойгоҳи Молизе Хорватия Штокавиан бо аксенти икавиҳо ва пойгоҳи вазнини чакавиҳо буд, ки ба он чизе, ки ҳоло дар ҷазираҳои Хоравия Кажкавиан Ҷакавян гуфта мешавад. Molise Croatian бо забони хорватии стандартӣ фаҳмо нест.
    Бургенланд хорватӣ, ки дар Австрия ҳарф мезанад, барои суханварони хорватӣ дар Австрия, Чехия, Словакия ва Маҷористон фаҳмо аст, аммо он бо забони хорватӣ дар Хорватия фаҳмиши заиф дорад.
    Аз ин рӯ, дар ҳоли ҳозир, панҷ забони ҷудогонаи хорватӣ мавҷуданд: хорватии штокавӣ, хорватии кажкавӣ, хорватии чакавиён, молиси хорватӣ ва бургенландӣ хорватӣ.
    Сербия макробест, ки аз ду забон иборат аст: Сербияи Штокавӣ ва Торлак ё горлак серб.
    Штокавян танҳо ҳамон забони сербо-хорватист, ки дар Хорватия, Черногория ва Босния низ ҳарф мезананд. Он як забонро ташкил медиҳад ва чанд забони алоҳида нест, зеро бисёриҳо таъкид мекунанд. Даъвои забонҳои алоҳида бештар ба сиёсат асос ёфтааст, на ба илми забоншиносӣ.
    Торлак сербӣ дар ҷануб ва ҷанубу ғарби Сербия ҳарф мезанад ва ба забони македонӣ мегузарад. Ин бо Штокавян фаҳмо нест, гарчанде ки ин баҳсбарангез аст.
    Гуфта мешавад, ки Торлакиён аксар вақт бо забони булғорӣ ҳарф мезананд, аммо ин тавр нест. Дурусттараш, суханронии онҳо беҳтар аз ҳама ба забони македонӣ нисбат ба булғорӣ ё сербохорватӣ дида мешавад. Луғати сербо-хорватӣ дар ду македония ва торлакянӣ ба ҳам монанд аст, ки аз тағироти сиёсии соли 1912 бармеояд, дар ҳоле ки ин калимаҳо дар булғорӣ бештар тағйир ёфтаанд.
    Торлакян дар ҷанубу шарқ фарқ мекунад. Ин аслан на булғорӣ ва на сербо-хорватӣ нест, аммо ба ҷои он беҳтарин гуфта мешавад, ки онҳо бо забони омехтаи булғорӣ-сербо-хорватӣ ҳарф мезананд. Дар шаҳрҳои Пирот ва Вранже гуфтан мумкин нест, ки онҳо ба забони сербо-хорватӣ гап мезананд, ба ҷои ин ин нутқи омехтаи булғорӣ-сербо-хорватиро ҳарф мезананд.
    Он инчунин гуфт, ки серб-хорватҳо метавонанд булғорӣ ва македониро фаҳманд, аммо ин дуруст нест. Аммо, сербҳои торлакӣ метавонанд македониро хуб дарк кунанд, зеро ин як лаҳҷаи сербо-хорватист, ки ба ҳарду забон гузаранда аст.
    Фаҳмо дар забонҳои славянии Балкан хеле муболиға шудааст.
    Гӯяндагони словенӣ фаҳмидани аксари лексияҳои дигари Югославия, ба истиснои хорватии кайкавӣ, душвор аст. Фаҳмиши сербо-хорватии словенӣ 25-30%-ро ташкил медиҳад.
    Лексия занг зад Чичариҷаи словенӣ дар нимҷазираи Истриан дар Словения, дар шимоли Хорватия сухан меравад. Ин як лексияи гузариши чакави-словенӣ аст, ки тасниф кардан душвор аст, аммо он одатан лаҳҷаи словенӣ ҳисобида мешавад.
    Булғорӣ ва Македонӣ метавонанд якдигарро ба дараҷаи олӣ (65-80%) фаҳманд, аммо пурра не. Бо вуҷуди ин, Лаҳҷаи Сер-Драма-Лагадин-Неврокоп дар шимолу шарқи Юнон ва ҷануби Булғористон ва Лаҳҷаи Малешево-Пирин дар шарқи Македония ва ғарби Булғористон байни Булғористон ва Македония гузариш доранд. Дар Шеваҳои македонии Эгей асосан дар Юнон сухан меронанд, ба монанди Леринско-Костурско ва Гӯишҳои Солунско-Воденска, назар ба македонй булгортар садо медихад.
    Забони русӣ бо забони булғорӣ фаҳмиши сазовор дорад, эҳтимолан ба андозаи 50%, аммо фаҳмиши булғории забони русӣ камтар ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, фаҳмиши булғорӣ-русӣ хеле муболиғаомез ба назар мерасад. Баъзе русҳо ва булғорҳо мегӯянд, ки онҳо қариб ҳеҷ чизро аз забони дигар намефаҳманд. Бо вуҷуди ин, аксари булғорҳои аз 30 то 35 сола забони русиро хуб мефаҳманд, зеро омӯзиши забони русӣ дар замони коммунизм ҳатмӣ буд.
    Аммо, фаҳмиши хаттии булғорӣ-русӣ хеле баландтар аст. Булғорӣ ва русӣ наздиканд, зеро ҳокимони усмонии Булғористон ба чоп дар Булғористон иҷозат намедоданд. Аз ин рӯ, бисёр китобҳои динӣ аз Русия ворид карда мешуданд ва ин китобҳо ба булғорӣ таъсир мерасонданд. Таъсири Русия танҳо дар соли 1878 хотима ёфт.
    Серб-хорватӣ ва булғорӣ 10-15% фаҳмиши шифоҳӣ доранд, аммо лаҳҷаҳои булғорӣ ҳастанд, ки бо серлакии торлакӣ гузарандаанд. Фаҳмиши хаттӣ 25%баландтар аст. Македония ва Булғористон бо ҳам хеле наздиктар хоҳанд буд, ба истиснои он ки солҳои охир македония аз ҷониби серб-хорватӣ сахт таҳти таъсири булғористон қарор гирифтааст.
    Ин фарқият дар он аст, ки булғорӣ ҳамон тавре навишта намешавад, ки ба мисли сербо-хорватӣ навишта шудааст. Бо вуҷуди ин, булғорҳо иддао доранд, ки қодиранд серб-хорватиро нисбат ба дигар тарафҳо беҳтар фаҳманд. Дар минтақаҳои Босилеград ва Димитровград як гурӯҳи булғорҳо дар Сербия зиндагӣ мекунанд, ки бо лаҳҷаи гузариши булғорӣ ва сербӣ ҳарф мезананд ва сербҳо қодиранд ин булғорҳоро хуб дарк кунанд.
    Сербо-хорватӣ дорои фаҳмиши тағйирёбандаи македонӣ мебошад, миёна

    55%, дар ҳоле ки нисбии сербҳо доранд

    90% фаҳмо бо забони македонӣ. Қисми мушкилоти байни Сербия-Хорватия ва Македония дар он аст, ки бисёре аз калимаҳои асосӣ – будан, кардан, ин, ки, дар куҷо – гуногунанд, аммо қисми зиёди боқимондаи луғат якхелаанд. Гӯяндагони серб-хорват аксар вақт пас аз чанд лаҳза фаҳмидани македониро меомӯзанд.
    Аксарияти македонҳо аллакай қодиранд бо забони сербо-хорватӣ ҳарф зананд. Ин даъвоҳоеро ба вуҷуд меорад, ки македониён қодиранд серб-хорватиро хуб дарк кунанд, аммо ин метавонад сабаби омӯзиши дузабона бошад. Дарвоқеъ, бисёре аз македониҳо аз забони македонӣ ба забони сербо-хорватӣ мегузаранд.
    Македония, ки дар наздикии сарҳади Сербия гап мезанад, аз серб-хорватӣ сахт таъсир дорад ва аз македоние, ки дар маркази Македония гуфта мешавад, каме фарқ мекунад. Як роҳи ба Македония нигаристан ин аст, ки он лексияи гузариши серб-хорватӣ-булғорӣ аст. Фаҳмо будани Серб-Хорватия ва Македония хеле баҳсбарангез аст ва омӯзиши фаҳмо бо тартиб аст. Хорватҳо мегӯянд, ки македония барои онҳо як сирри комил аст.
    Чехҳо ва полякҳо барои гӯяндагони серб-хорватӣ нофаҳмоанд (чех 10%, полякӣ 5%), аммо серб-хорват дар бораи забони словакӣ 25%маҳдуд аст.
    Серб-хорватӣ ва русӣ 10-15% фаҳмиш доранд, агар ин, фаҳмиши хаттӣ 25% баландтар бошад.
    Серб-хорватӣ танҳо 20% фаҳмиши забони украинӣ дорад.
    Словенҳо барои фаҳмидани полякҳо ва чехҳо хеле мушкил доранд ва баръакс.
    Он аксар вақт мегуфт, ки чехҳо ва полякҳо метавонанд якдигарро фаҳманд, аммо ин тавр нест. Аксарияти фаҳмо будани даъво танҳо омӯзиши ду забон аст. Чехҳо танҳо 10-15% фаҳмо будани забони полякиро даъво мекунанд.
    Фаҳмиши Полякӣ ва забони русӣ хеле паст аст, бо тартиби 5-10%. Лаҳистонӣ бо кашубянӣ, ки ба поляк дар шимоли Лаҳистон гап мезанад, фаҳмо нест. Худи Кашубян макро забониест, ки аз ду забони гуногун иборат аст, Кашубияи Ҷанубӣ ва Кашубияи Шимолӣ, зеро ин ду фаҳмиши душвор доранд.
    Силезӣ ё Силезияи болоӣ ин як забони алоҳидаест, ки дар Полша ҳарф мезанад ва аксар вақт дар байни полякҳо ва чехҳо фикр карда мешавад. Он метавонад то 800 сол аз поляк ҷудо шуда бошад, ки он ҷо таъсири шадиди Олмон дошт. Полша фаҳмиши пурраи Силезия надорад, гарчанде ки ин баҳсбарангез аст (нигаред ба поён). Баъзе полякҳо мегӯянд, ки онҳо фаҳмидани Силезияро нисбат ба Белорус ё Словакия душвортар меҳисобанд, ки ин маънои фаҳмиши 20-25%-ро дорад.
    Ҳар қадаре ки лаҳҷаи силезӣ олмонӣ бошад, фаҳмидани полякҳо ҳамон қадар душвортар мешавад. Дар солҳои охир, бисёре аз калимаҳои олмонӣ аз кор мемонанд ва онҳоро калимаҳои полякӣ, хусусан ҷавонон иваз мекунанд. Полякҳое, ки забони олмонӣ ва полякии кӯҳнаро медонанд, аз сабаби германизмҳо ва мавҷудияти калимаҳои қадимии полякӣ метавонанд силезиягиро хеле хуб дарк кунанд, аммо полякҳое, ки танҳо бо забони полякӣ ҳарф мезананд, бо силезия мушкилӣ мекашанд.
    Бисёр полякҳо исрор мекунанд, ки силезия лаҳҷаи полякист, аммо ин бештар ба сиёсат асос ёфтааст, на аз воқеият. Дар асл, одамон дар шимоли Лаҳистон Силезияро нофаҳмо меҳисобанд. 40% луғати Силезия аз поляк, асосан германизм фарқ мекунад. Нуфузи Олмон дар ғарб бештар аст Нуфузи Лаҳистон дар шарқ бузургтар аст. Ҳоло бисёре аз суханварони силезиягӣ як нусхаи обдоршудаи силезиягиро ҳарф мезананд, ки дурусттар ҳамчун лаҳҷаи полякӣ бо баъзе калимаҳои силезӣ ҳисобида мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки забони силиезӣ забони мурда аст.
    Чунин ба назар мерасад, ки худи Силезия макрои забон аст, зеро он зиёда аз як забон аст Ополе Силезян суханварон намефаҳманд Катовице Силезия, аз ин рӯ, ополе силезянӣ ва катовици силезӣ ду забони гуногунанд.
    Cieszyn Silesian ё Понасзиму забонест, ки бо забони силиезӣ, ки дар Чехословакия дар шимолу шарқи дури кишвар, дар наздикии марзҳои Полша ва Словакия гап мезанад, зич алоқаманд аст. Он аз боқимондаи Силезия бо он фарқ мекунад, ки таъсири шадиди чехҳоро аз сар гузаронидааст. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин як қисми Чехия аст, аммо эҳтимолан он як қисми Лаҳистон ба монанди Силезия аст.
    Одамоне, ки гуфтугӯи байни Цизин Силезян ва Силезияи Болоро мушоҳида мекунанд, гузориш медиҳанд, ки барои фаҳмидани якдигар душворӣ мекашанд. Суханварони Сезин Силезия ақидаеро, ки онҳо бо як забон бо силезиёни боло гап мезананд, қатъиян рад мекунанд. Ponaszymu инчунин германизмҳои зиёде дорад, ки вақтҳои охир аз байн рафтанд ва онҳоро эквивалентҳои чехии онҳо иваз карданд. Чунин ба назар мерасад, ки Понасзиму бо чехӣ фаҳмиши комил надорад. Дар асл, баъзеҳо мегӯянд, ки фаҳмиши байни ин ду ба сифр наздик аст.
    Лач як лексияи гузариши Чехия ва Полша буда, бо Cieszyn Silesian робитаи наздик дорад. Аммо, ин як забони алоҳида ба назар мерасад, зеро Лач ҳатто дар дохили худ фаҳмо нест. Ба ҷои ин Лахи Шарқӣ ва Ғарби Лах фаҳмиши душвор доранд ва забонҳои алоҳидаанд, аз ин рӯ худи Лач макрои забон аст. Лах воқеан бо чехӣ комилан фаҳмо нест, фарқи байни Лах ва Чех назар ба фарқиятҳои байни Силезия ва Полша бузургтар аст, гарчанде ки Лах дар тӯли 100 соли охир ба чехи Моравия баробар шуда буд.
    Чехҳо мегӯянд, ки Лач як қисми Чехия аст ва полякҳо мегӯянд, Лач як қисми Полша аст. Чунин ба назар мерасад, ки назари забоншиносон дар он аст, ки Лах як қисми чех аст. Аммо, назари дигар ин аст, ки Лах воқеан лехит аст, ҳарчанд бо таъсири қавии Чехия.
    Аксар вақт чунин гуфта мешавад Украинӣ ва Русӣ бо ҳамдигар фаҳмоанд ва ё ҳатто як забонанд (нуқтаи назари миллатгароёни рус.) Умуман дуруст нест, ки украинҳо ва русҳо якдигарро фаҳманд, зеро забони русӣ танҳо 50% фаҳмиши украинӣ дорад. Масалан, ҳама намоишҳои русӣ дар телевизиони Украина субтитр мегиранд. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо мегӯянд, ки субтитрҳо танҳо ба хотири сиёсати тозаи забон дар Украина ва ҳамчун як иқдоми сиёсӣ гузошта шудаанд. Украина ва русӣ танҳо 60% монандии лексикӣ доранд. Поляк ва украинӣ монандии луғавии баландтар доранд 72%ва фаҳмо будани украинии полякӣ

    50%+.
    Аммо, дар байни украинҳо ва русҳо лаҳҷаҳо мавҷуданд, ба монанди Полиси Шарқӣ ва лаҳҷаҳои слобожани украинӣ, ки бо ҳарду забон фаҳмоанд. Печида кардани расм далели он аст, ки бисёре аз украинҳо ду забон медонанд ва бо забони русӣ ҳарф мезананд. Украинҳо метавонанд забони русиро нисбат ба дигар тарафҳо хеле беҳтар фаҳманд. Бо вуҷуди ин, фаҳмиши украинии русиро ҳисоб кардан душвор аст, зеро айни замон дар Украина шумораи ками украинҳо ҳастанд, ки забони русиро намедонанд. Аксари суханварони украинӣ, ки забони русиро намедонанд, дар ҳоли ҳозир дар Канада ҳастанд.
    Илова бар ин, лаҳҷаҳои слобожанҳои украинӣ ва русӣ ба монанди (Слобожани украинӣ ва Слобозан Русиян) дар Кантемиров (вилояти Воронежская, Русия) сухан меравад ва Кубани русӣ ё Балачка ки дар минтақаи Кубан воқеъ дар сарҳади шарқии Украина гуфта шудаанд, ба ҳам хеле наздиканд. Слобожани русиро инчунин метавон Кубани русӣ ё Балачка номид.
    Он беҳтарин ҳамчун лаҳҷаи украинӣ дар Русия дониста мешавад - алахусус, он ба лаҳҷаи полтавии украинӣ, ки дар Полтава дар Украинаи Марказӣ гуфта мешавад, шабеҳ аст. Ҳарчанд назари стандартӣ ин аст, ки Балачка лаҳҷаи украинӣ аст, аммо баъзе забоншиносон мегӯянд, ки он аслан забони ҷудогонаест, ки бо украинӣ зич алоқаманд аст. Ҳуҷҷати илмӣ нашр шудааст, ки дар он ба забони алочики балачка ишора шудааст. Илова бар ин, иттиҳодияҳои забонҳои Балачка боварӣ доранд, ки ин забони алоҳида аст. Фаҳмиши байни Балачка ва украинӣ маълум нест.Забони русӣ танҳо 60% фаҳмиши Балачка дорад.
    Бо вуҷуди ин, Балачка мемирад ва ҳоло онро танҳо чанд пиронсолон мегӯянд. Аксарияти мардуми минтақа бо чанд калимаи украинӣ бо забони русӣ ҳарф мезананд.
    Слобожани русӣ ба украинӣ хеле наздик аст, ба украинӣ нисбат ба русӣ ва Слобожани украинӣ ба русӣ хеле наздик аст, ба русӣ нисбат ба украинӣ. Слобожанҳои украинӣ дар ин минтақа фаҳмидани ҳамсояҳои русии худро нисбат ба онҳо осонтар меҳисобанд Украинаи болоӣ дар ғарби дурдаст дар деҳоти атрофи Львов сухан меравад. Днистрияи боло аз забони олмонӣ ва полякӣ таъсир дорад.
    Забони русӣ дар Украина ба қарибӣ коҳиш меёбад, зеро аз замони соҳибистиқлолӣ мақомот бо қабули Стандарти Харьков, ки соли 1927 қабул шуда буд ва стандарти 1932 -ро, ки украиниро бештар ба ҳам овардааст, мекӯшиданд, ки украини навро то ҳадди имкон дуртар аз Русия гардонанд. бо забони русӣ. Масалан, соли 1932, украинӣ g бо мақсади сохтани украинӣ аз алифбо хориҷ карда шуд ч бо забони русӣ комилан мувофиқ аст g. Пас аз соли 1991, ш g ба украинӣ баргашт. Ҳамин тариқ, русҳо забони украинии гуфтугӯиро дар деҳот хеле хуб мефаҳманд, аммо онҳо стандарти муосирро, ки дар телевизион шунида мешаванд, камтар мефаҳманд. Сабаб дар он аст, ки забони украинӣ ба украинӣ дар замони Шӯравӣ наздиктар аст, ки нуфузи бузурги Русия дошт.
    Фаҳмиши Белорусӣ бо ҳам украинӣ ва ҳам русӣ манбаи баҳсҳост. Аз як тараф, белорус дорои баъзе лаҳҷаҳоест, ки бо баъзе шеваҳои ҳам русӣ ва ҳам украинӣ фаҳмоанд. Масалан, Ғарби Палезиан як лаҳҷаи гузариши белорусӣ ба украинӣ аст. Баъзеҳо мегӯянд, ки Вест Палесян воқеан забони алоҳида аст, аммо аксарияти забоншиносони Беларус мегӯянд, ки ин як лаҳҷаи беларусист (Мезенцева 2014). Беларус ва украинӣ 85% луғат доранд.
    Забони русӣ бо фармоиши 75%-и белорусӣ баланд аст. Беларус бо вуҷуди ин забони алоҳидаест, ки ҳам аз украинӣ ва ҳам русӣ аст.
    Аз баъзе сабабҳо, Ҳутсул, Лемко, ва Бойко лаҳҷаҳои забони русӣ нисбат ба забони украинӣ барои русҳо хеле фаҳмотаранд. Фаҳмиш метавонад 85%бошад.
    Гӯиши лемкои русин танҳо бо украинӣ фаҳмиши ҳадди ақал дорад. Лемко дар Полша ба таври шадид ҳарф мезанад ва он аз Standard Rusyn фарқ мекунад, зеро он дорои луғати зиёди полякист, дар ҳоле ки Standard Rusyn аз венгерӣ ва руминӣ таъсири бештар дорад.
    Дар Русин Забон аз 50% решаҳои словакӣ ва 50% решаҳои украинӣ иборат аст, аз ин рӯ фаҳмиши душвор бо украиниро интизор шудан мумкин аст. Он инчунин ҳамчун лаҳҷаи гузариш байни полякҳо ва словакҳо тавсиф шудааст. Словакияи Шарқӣ дорад

    80% фаҳмиши Русин.
    Паннони Русин як гурӯҳи русинҳо, ки 250 сол пеш ба шимолу ғарби Сербия (минтақаи Бачка дар музофоти Вожводина) ва Хорватияи Шарқӣ аз Словакияи Шарқӣ ва Украинаи Ғарбӣ муҳоҷират кардаанд, сухан мегӯянд. Паннони Русин аслан як қисми Словакия аст ва Русин дуруст дар ҳақиқат як қисми украинӣ аст. Паннони Русин фаҳмиши пурраи Русинро надорад. На танҳо ин, балки он ҳатто бо Словакияи Шарқӣ комилан фаҳмо нест, ки он ба ҳама бештар шабоҳат дорад.
    Фаҳмиши Чехӣ ва Словакӣ хеле муболиға шудааст. Дуруст аст, ки Словакияи Ғарбӣ лаҳҷаҳо метавонанд чехиро хуб дарк кунанд, аммо Словакияи Марказӣ, Словакияи Шарқӣ ва Словакии Экстрасловакия лаҳҷаҳо наметавонанд.
    Ҳамчунин гуфта мешавад, ки Словакияи Ғарбӣ (Братислава) наметавонад Словакияи Шарқиро бифаҳмад, аз ин рӯ словак метавонад дар асл ду забони гуногун дошта бошад, аммо ин баҳсбарангез аст. Гӯяндагони Словакияи Ғарбӣ мегӯянд, ки словакҳои шарқӣ аҳмақона ва хандаовар садо медиҳанд ва баъзе калимаҳо гуногунанд, аммо ғайр аз ин, онҳо асосан онро мефаҳманд. Дигар суханварони Словакияи Ғарбӣ (Братислава) мегӯянд, ки фаҳмидани Словакияи Шарқӣ (Кошице) душвор аст. Гуфторони Братислава мегӯянд, ки нутқи Косисе нисфи словакӣ ва нисфи украинӣ садо медиҳад ва бисёр калимаҳои аҷиб ва ношиносро истифода мебарад. Чунин ба назар мерасад, ки озмоиши фаҳмо дар байни Словакияи Шарқӣ ва Ғарбӣ ба тартиб медарояд.
    Қисми зиёди фаҳмиши байни Чехия ва Словакия омӯзиши дуҷониба буд. Аз замони ҷудошавӣ ҷавони чехҳо ва словакҳо якдигарро бадтар мефаҳманд, зеро онҳо бо ҳам камтар тамос доранд. Дар Чехословакияи собиқ, ҳама чиз 50-50 ду забон буд – ВАО, адабиёт ва ғайра. Аз он вақт инҷониб, Словакия аз Чехия нопадид мешавад, аз ин рӯ ҷавонон Словакияро он қадар хуб намефаҳманд.
    Мушкилоти зеҳнӣ асосан дар канори чехҳо ҳастанд, зеро онҳо барои омӯхтани словакӣ парво надоранд, дар ҳоле ки бисёр словакҳо чехро меомӯзанд. Дар Словакия адабиёт ва расонаҳои чехӣ ба мисли адабиёт ва расонаҳои словакӣ зиёданд ва бисёр словакҳо дар донишгоҳҳои Чехия таҳсил мекунанд. Вақте ки дар он ҷо ҳастанд, онҳо бояд имтиҳони забонро супоранд. Чехҳо ҳеҷ гоҳ дар донишгоҳҳои Словакия таҳсил намекунанд.
    Чехҳо словакҳоро ҳамчун пиёдагардони кишвар ва#8211 ақиб ва фолклор мебинанд, аммо хушбин, содиротӣ ва дӯстона. Чехҳо бештар шаҳрвандианд. Забонҳои хаттӣ аз забонҳои гуфтугӯӣ хеле фарқ мекунанд.
    Забонҳо воқеан тақрибан 1000 сол пеш тақсим шуда буданд, аммо словакии хаттӣ бар чехи хаттӣ асос ёфта буд ва муоширати байни забонҳо зиёд буд. А. Чехии Моравия баландгӯяк (Чехияи Шарқӣ) ва а Братиславан словакӣ (Словакияи Ғарбӣ) суханвар якдигарро хуб мефаҳманд. Онҳо аслан бо як забон ҳарф мезананд.
    Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир, омӯзиши дуҷониба низ ба назар мерасад. Ҷавони чехҳо ва словакҳо тавассути интернет бо якдигар бисёр сӯҳбат мекунанд. Инчунин баъзе намоишҳои телевизионӣ мавҷуданд, ки иштирокчиёни чех ва словакро бидуни тарҷума нишон медиҳанд (ба мисли Шветсия, ки комиксҳои норвегӣ тарҷума намекунанд) ва ба назар мерасад, ки аксари одамон ин намоишҳоро мефаҳманд.
    Ҳама филмҳои хориҷӣ дар Ҷумҳурии Чех ва Словакия на ба словакӣ, балки ба чехӣ тарҷума шудаанд.
    Дур Шимолу Шарқии Словакия (Сарис Словак) дар наздикии сарҳади Полша ба Полша ва Украина наздик аст. Маълумоти иктишофӣ барои Сарис словакӣ ва украинӣ маълум нест. Сарис Словак дорои фаҳмиши баланд, аммо пурра набудани полякӣ, эҳтимол 85%. Словакияи Шарқӣ метавонад 72% фаҳмиши забони украинӣ дошта бошад.
    Словакияи Ҷанубӣ дар сарҳади Маҷористон фаҳмидани поляк душвортар аст, зеро онҳо инро зиёд намешунаванд. Ин маънои онро дорад, ки баъзе фаҳмиши баланди байни словакҳо ва полякҳо метавонанд аз сабаби омӯзиши дуҷонибаи словакҳо бошанд.
    Забони русӣ бо чехҳо ва словакҳо фаҳмиши паст дорад, шояд 30%.

    Адабиёт

    Ҷембриг, Марио. Забоншиноси хорватӣ. Декабри соли 2014. Муоширати шахсӣ.
    Мезенцева, Инна. Профессори англисӣ. Донишгоҳи давлатии Витебск. Витебск, Беларус Декабри соли 2014. Муоширати шахсӣ.
    Агар шумо фикр кунед, ки ин вебсайт барои шумо арзишманд аст, лутфан саҳми худро барои дастгирии идомаи сайт баррасӣ кунед. Хайрия ягона чизе аст, ки сайтро фаъол нигоҳ медорад.

    /> Муаллиф Роберт Линдсей Интишори 6 ноябри 2010 Категорияҳои татбиқшаванда, Балто-славянӣ, Балто-славянӣ-Олмонӣ, Булғористон, Муқоиса, Чехия, Диалектология, Ҳинду-Аврупо, Ҳинду-Ҳит, Таснифи забонҳо, Оилаҳои забон, Омӯзиши забон, Забоншиносӣ, бисёрзабонӣ, полякӣ, русӣ, сербо-хорватӣ, славянӣ, словакӣ, ҷомеашиносӣ 78 Шарҳҳо оид ба фаҳмиши мутақобилаи забонҳо дар оилаи славянӣ


    Видеоро тамошо кунед: Стоимость содержания #18 BMW 3er E46 Стоимость эксплуатации (Май 2022).